দেবতাদের অভিষেক: অমরদের যুদ্ধ

ভূমিকা: চীনের দেবতাদের যুদ্ধের মহাকাব্য

দেবতাদের অভিষেক (封神演義 Fēngshén Yǎnyì), যা দেবতাদের সৃষ্টির বা দেবতাদের পবিত্রীকরণ নামেও পরিচিত, চীনা সাহিত্যের চারটি মহান ক্লাসিক উপন্যাসের মধ্যে একটি, যার সাথে পশ্চিমের যাত্রা, তিন রাজ্যের রোমাঞ্চ, এবং জল মার্জিন রয়েছে। মিং রাজবংশের (১৩৬৮-১৬৪৪) সময়ে লেখা, সম্ভবত শু ঝংলিন (許仲琳 Xǔ Zhònglín) বা লু শিসিং (陸西星 Lù Xīxīng) দ্বারা, এই বিস্তৃত পৌরাণিক মহাকাব্য দাওবাদী মহাবিশ্বতত্ত্ব, বৌদ্ধ দর্শন এবং ঐতিহাসিক কিংবদন্তিকে একটি মহাকাব্যিক কাহিনীতে বুনে দেয়।

এর মূল বিষয়বস্তু, Fēngshén Yǎnyì শাং রাজবংশ (商朝 Shāng Cháo) এর অত্যাচারী শাসনকে নৈতিক ঝৌ রাজবংশ (周朝 Zhōu Cháo) দ্বারা উচ্ছেদের কাহিনী বর্ণনা করে—একটি ঐতিহাসিক পরিবর্তন যা প্রায় ১০৪৬ খ্রিস্টপূর্বে ঘটেছিল। তবে, উপন্যাসটি এই রাজনৈতিক বিপর্যয়কে অমর, দানব এবং দেবতাদের মধ্যে একটি আকাশীয় যুদ্ধের রূপে রূপান্তরিত করে, যেখানে মর্ত্য জগতের ভাগ্য স্বর্গের কৌশলগুলির সাথে জড়িত হয়ে পড়ে।

আকাশীয় আদেশ: কেন অমররা যুদ্ধ করে

এই সংঘাতটি পৃথিবীতে নয়, বরং স্বর্গে শুরু হয়। জেড সম্রাট (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì), আকাশীয় প্রশাসনের সর্বোচ্চ শাসক, ঘোষণা করেন যে ৩৬৫ জন দেবতা বিভিন্ন মহাবিশ্বের দিকগুলি শাসন করার জন্য নিযুক্ত করতে হবে। এই দেবতাদের অভিষেক—যা "অভিষেক" বা "পবিত্রীকরণ" নামে পরিচিত—এই পদগুলিতে পূর্ণ করার জন্য আত্মার প্রয়োজন। কিন্তু সমস্যা? এই আত্মাগুলি সেই সমস্ত জীব থেকে আসতে হবে যারা একটি বৃহৎ পৃথিবী সংঘর্ষের সময় মারা যায়।

তিনটি প্রধান দাওবাদী গোষ্ঠী এই মহাবিশ্বীয় পরিকল্পনায় জড়িয়ে পড়ে:

জ্ঞান গোষ্ঠী (闡教 Chǎnjiào), যেটি ইউয়ানশি তিয়ানজুন (元始天尊 Yuánshǐ Tiānzūn), স্বর্গের প্রাথমিক প্রভুর নেতৃত্বে, ঐতিহ্যগত দাওবাদকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং ঝৌ রাজবংশকে সমর্থন করে। এই গোষ্ঠী নৈতিক উন্নতি এবং নির্বাচনী শিষ্য গ্রহণে জোর দেয়।

বাধা গোষ্ঠী (截教 Jiéjiào), যার নেতৃত্বে টংতিয়ান জিয়াওঝু (通天教主 Tōngtiān Jiàozhǔ), প্রাথমিক সূচনার প্রভু, শাং রাজবংশকে সমর্থন করে। এই গোষ্ঠী একটি আরও অন্তর্ভুক্তিমূলক দর্শন অনুশীলন করে, শিষ্যদের তাদের উত্স নির্বিশেষে গ্রহণ করে—এমনকি প্রাণী এবং দানব যারা উন্নতি অর্জন করেছে।

পশ্চিমী গোষ্ঠী (西方教 Xīfāng Jiào), যেটি বৌদ্ধ ব্যক্তিত্ব জিয়েইন দাওরেন (接引道人 Jiēyǐn Dàorén) এবং ঝুন্তি দাওরেন (準提道人 Zhǔntí Dàorén) দ্বারা পরিচালিত, আনুষ্ঠানিকভাবে নিরপেক্ষ থাকে কিন্তু উভয় পক্ষ থেকে প্রতিভাবান শিষ্যদের সুযোগসন্ধানীভাবে নিয়োগ করে।

অতএব, অমরদের মধ্যে যুদ্ধ চীনা আধ্যাত্মিক ঐতিহ্যের গভীর দার্শনিক বিভাজনের জন্য একটি প্রক্সি সংঘর্ষে পরিণত হয়।

মর্ত্য উদ্দীপক: রাজা ঝৌ এবং নুওয়া'র অভিশাপ

এই মহাবিশ্বীয় যুদ্ধের পৃথিবী ভিত্তিক উদ্দীপক আসে যখন শাং রাজা ঝৌ (紂王 Zhòu Wáng), দেবী নুওয়া (女媧 Nǚwā) এর মন্দির পরিদর্শন করতে গিয়ে, তার মূর্তিতে মোহিত হয়ে পড়েন এবং মন্দিরের দেয়ালে একটি অশ্লীল কবিতা লেখেন। নুওয়া, প্রাচীন সৃষ্টিকর্তা দেবী যিনি মানবতাকে হলুদ মাটির থেকে তৈরি করেছেন, এই অসম্মান দেখে ক্রুদ্ধ হন।

রাজা ঝৌ'র ওপর সরাসরি আঘাত করতে অক্ষম, নুওয়া তিনটি দানবকে ডাকেন এবং তাদেরকে রাজপ্রাসাদে প্রবেশ করে রাজাকে দুর্নীতিগ্রস্ত করতে আদেশ দেন, শাং রাজবংশের নির্ধারিত পতনকে ত্বরান্বিত করতে। এই দানবগুলির মধ্যে সবচেয়ে কুখ্যাত হল দাজি (妲己 Dájǐ), একজন হাজার বছরের পুরানো শিয়াল আত্মা যিনি একটি সুন্দর নারীর শরীরে প্রবেশ করেন এবং রাজা ঝৌ'র প্রিয় সঙ্গী হয়ে ওঠেন।

দাজির প্রভাবের অধীনে, রাজা ঝৌ অপ্রতিম নিষ্ঠুরতা এবং লালসায় নিমজ্জিত হন। তিনি রোস্টিং পিলার (炮烙 Páoluò) তৈরি করেন—একটি তামার সিলিন্ডার যা লাল গরম হয়ে যায়, যার উপর শিকারীদের হাঁটতে বাধ্য করা হয় যতক্ষণ না তারা নিচে জ্বলন্ত কয়লার মধ্যে পড়ে। তিনি একটি পুকুর মদ দিয়ে পূর্ণ করেন এবং গাছ থেকে মাংস ঝুলিয়ে মাংসের বন এবং মদের পুকুর (酒池肉林 Jiǔchí Ròulín) তৈরি করেন, যেখানে তিনি অবিরাম অশ্লীলতায় মগ্ন হন যখন তার জনগণ অনাহারে ভোগে।

এই নৃশংসতা বিদ্রোহের নৈতিক ভিত্তি প্রদান করে, যা জি ফা (姬發 Jī Fā) দ্বারা পরিচালিত ঝৌ বিদ্রোহের জন্য মঞ্চ তৈরি করে, যিনি ঝৌ'র রাজা উ (周武王 Zhōu Wǔ Wáng) হয়ে ওঠেন।

অমর যোদ্ধারা: দেবতাদের সংঘর্ষের মূল খেলোয়াড়

জিয়াং জিয়া: অনিচ্ছাকৃত কমান্ডার

কাহিনীর কেন্দ্রে দাঁড়িয়ে আছেন জিয়াং জিয়া (姜子牙 Jiāng Zǐyá), যিনি জিয়াং তাইগং (姜太公 Jiāng Tàigōng) নামেও পরিচিত। ৭২ বছর বয়সী এই অক্ষম শিষ্য, জ্ঞান গোষ্ঠীর, যিনি সীমিত জাদুকরী ক্ষমতা কিন্তু অসাধারণ কৌশলগত প্রতিভা রাখেন। তার গুরু, ইউয়ানশি তিয়ানজুন, তাকে ঝৌ বাহিনীকে নেতৃত্ব দেওয়ার এবং অবশেষে ৩৬৫ দেবতাদের পবিত্রীকরণ অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের জন্য নিযুক্ত করেন।

জিয়াং জিয়ার সবচেয়ে শক্তিশালী বস্তু হল অভিষেকের তালিকা (封神榜 Fēngshén Bǎng), একটি রহস্যময় পাণ্ডুলিপি যা তাদের নামগুলি রেকর্ড করে যারা দেবতা হতে destined। তিনি দেবতাদের প্রহার করার জন্য লাঠি (打神鞭 Dǎshén Biān) ব্যবহার করেন, যা এমনকি সেই দেবতাদেরও আঘাত করতে পারে যাদের নাম তালিকায় রয়েছে।

তাঁর সীমাবদ্ধতা সত্ত্বেও, জিয়াং জিয়ার কৌশলগত প্রতিভা এবং নৈতিক সততা তাকে ন্যায়সঙ্গত ঝৌ বাহিনীর জন্য নিখুঁত কমান্ডার করে তোলে। ঝৌ'র রাজা ওয়েনের সাথে তার বিখ্যাত সাক্ষাৎ—বিহীন মাছ ধরা অপেক্ষা করে একটি যোগ্য প্রভুর জন্য—একটি চীনা প্রবাদে পরিণত হয়েছে যা ধৈর্যশীল প্রস্তুতির সাথে সুযোগের মিলন বোঝায়।

নেজা: বিদ্রোহী শিশু দেবতা

সম্ভবত Fēngshén Yǎnyì এর সবচেয়ে প্রিয় চরিত্র হল নেজা (哪吒 Nézhā), বিদ্রোহী শিশু দেবতা যিনি দেবতাদের শক্তি এবং যুবক বিদ্রোহের প্রতীক। তিন বছরের গর্ভাবস্থার পরে মাংসের একটি বল হিসেবে জন্মগ্রহণ করে, নেজা একটি পূর্ণাঙ্গ ছেলে হিসেবে আবির্ভূত হন যিনি সঙ্গে সঙ্গেই কথা বলতে এবং হাঁটতে পারেন।

নেজার জাদুকরী ধনসম্পদগুলির মধ্যে রয়েছে: - বিশ্ব রিং (乾坤圈 Qiánkūn Quān), একটি সোনালী ব্রেসলেট যা বিশাল আকারে প্রসারিত হতে পারে - লাল আর্মিলারি রশি (混天綾 Hùntiān Líng), একটি রেশমের রশি যা অসীমভাবে প্রসারিত হতে পারে এবং শত্রুদের বাঁধতে পারে - অগ্নি-নোকযুক্ত তীর (火尖槍 Huǒjiān Qiāng), যা আগুন ছোঁড়ে - বাতাসের আগুনের চাকা (風火輪 Fēnghuǒ Lún), আগুনে জ্বলন্ত চাকা যা তাকে উড়তে দেয়

নেজার সবচেয়ে বিখ্যাত পর্বটি হল আউ বিং (敖丙 Áo Bǐng) কে হত্যা করা, পূর্ব সাগরের ড্রাগন রাজার তৃতীয় পুত্র, যখন যুব ড্রাগন রাজপুত্র তাকে শাস্তি দেওয়ার চেষ্টা করে।