চীনা পুরাণে গাছের আত্মা ও উদ্ভিদ অমরত্ব

প্রারম্ভিকা: চীনা মহাবিশ্বের পবিত্র বাগান

চীনা পুরাণের অসীম কাহিনীতে গাছ এবং উদ্ভিদ একটি অনন্য স্থান দখল করে— তারা পুরোপুরি দেবতা নয় এবং পুরোপুরি মর্ত্যও নয়, বরং একটি মধ্যবর্তী অঞ্চলে অবস্থান করে যেখানে প্রাকৃতিক জগত অতিপ্রাকৃতের সাথে সংযুক্ত হয়। আকাশের রাজবাড়ির অধিবাসী দেবতা ও অমরদের স্তরে না থাকলেও, গাছের আত্মা ও উদ্ভিদ অমররা পৃথিবীজুড়ে তাদের ভিত্তি স্থাপন করে একে অপর থেকে শক্তি আহরণ করে যে মাটির, পানির এবং শতাব্দীর প্রবাহ থেকে। এই উদ্ভিদীয় জীবগুলি চীনা আত্মিক বিশ্বাসের সবচেয়ে প্রাচীন স্তরগুলির একটি প্রতিনিধিত্ব করে, যা সংগঠিত তাওবাদ এবং বৌদ্ধধর্মের পূর্বে এসেছে, কিন্তু কোন বাক্যবিন্যাস ছাড়াই উভয় tradição-তেও মিশে গেছে।

চীনা ধারণা অনুযায়ী shùjīng (树精, গাছের আত্মা) এবং cǎomù chéng jīng (草木成精, উদ্ভিদ আত্মা হওয়া) একটি মৌলিক বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গি প্রতিফলিত করে: সকল জিনিসে আত্মিক উদ awakening-এর সম্ভাবনা থাকে। দীর্ঘায়ু, চাষাবাদ, বা অসাধারণ পরিস্থিতির মাধ্যমে, সাধারণ উদ্ভিদ তার উদ্ভিদত্ব অতিক্রম করে এবং সজাগতা, শক্তি, এমনকি অমরত্ব অর্জন করতে পারে। এই রূপান্তরের প্রক্রিয়া, যাকে বলা হয় dé dào (得道, প্রেমের পথে পৌঁছানো), মানুষের তাওবাদী চর্চায় undertaken করা আত্মিক যাত্রার সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ।

উদ্ভিদীয় রূপান্তরের প্রক্রিয়া

উদ্ভিদ কিভাবে আত্মায় পরিণত হয়

পদার্শ্রাদেনার চীনা বিশ্বাসের মতে, উদ্ভিদ সাধারণত কয়েক শত থেকে কয়েক হাজার বছর সময় নেয় যথেষ্ট língqì (灵气, আত্মিক শক্তি) সঞ্চয় করার জন্য সজাগ হওয়ার। এই প্রক্রিয়া tiān dì zhī jīng huá (天地之精华, আকাশ ও পৃথিবীর সার) এর নীতিকে অনুসরণ করে—এটি ধারণা করে যে সব জীবন্ত জিনিস সময়ের সাথে সাথে মহাজাগতিক শক্তি শোষণ করে, দীর্ঘস্থায়ী জীবগুলি প্রাকৃতিকভাবে অধিক শক্তি সঞ্চয় করে।

রূপান্তর সাধারণত তিনটি প্রধান পথের মাধ্যমে ঘটে:

দীর্ঘায়ু এবং প্রাকৃতিক চাষাবাদ: প্রাচীন গাছগুলি, বিশেষ করে পবিত্র পর্বত, মন্দিরের আঙ্গিনা, বা ঐতিহাসিক গুরুত্বসম্পন্ন স্থানে উপহার, প্রাকৃতিকভাবে আত্মিক শক্তি শোষণ করে। এক হাজার বছরের পাইন বা সাইপ্রাস অচেতন দাঁড়িয়ে নিজেরেই সজাগ হতে পারে, যা কি না gǔshù jīng (古树精, প্রাচীন গাছের আত্মা) হিসাবে উল্লেখ করা হয়।

মানবিক এসেন্স শোষণ: গাছগুলি যেখানে মানব বসতি, বিশেষত কবরস্থান বা যুদ্ধক্ষেত্রের কাছে থাকে, সেগুলি rén qì (人气, মানবিক শক্তি) বা yuàn qì (怨气, ক্রোধের শক্তি) শোষণ করতে পারে। এটি সাধারণত আরো দুষ্ট আত্মার সৃষ্টি করে, যেমন guǐshù (鬼树, ভূতের গাছ) এর কাহিনী যা ঘোরাঘুরি করা আত্মাদের ফাঁদে ফেলতে সক্ষম।

দিব্যিক হস্তক্ষেপ বা আশীর্বাদ: কিছু উদ্ভিদ অমরদের সাথে যোগাযোগ, স্বর্গীয় অমৃত খাওয়া, বা পবিত্র প্রতীকগুলোর কাছে স্থানে আত্মিক awakening অর্জন করে। এগুলি সাধারণত তাওবাদী বা বৌদ্ধ নীতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ benevolent আত্মা হয়ে উঠে।

চীনা পৌরাণিক কাহিনীতে কিংবদন্তী গাছের আত্মা

ফুসাং গাছ (扶桑, Fúsāng)

চীনা পুরাণে সম্ভবত সবচেয়ে মহাবিশ্বীয় গুরুত্ব সহকারে ফুসাং গাছ পূর্ব সাগরে দাঁড়িয়ে সূর্য ওঠার স্থান। এই বিশাল তুঁতে গাছটি দশটি সূর্যের বসার স্থান—মূলত দশটি তিন পায়ে দাঁড়ানো কাক (sānzú wū, 三足乌) যাদের পালাক্রমে পৃথিবী আলো দিতে হয়। Shanhaijing (山海经, পর্বত ও সাগরের ক্লাসিক) অনুযায়ী, ফুসাং গাছের উচ্চতা মানুষের বোধের বাইরে, এর শাখাগুলি স্বর্গীয় দেহগুলির সমর্থন করে।

ফুসাং কেবল মিথকরূপ নয়; এটি চীনার মহাবিশ্বের ক্রম ও উদ্ভিদজীবনের সাথে স্বর্গীয় যান্ত্রিকতার সংযোগকে চিত্রিত করে। কিছু গবেষক এটি একটি পুরনো সূর্য পূজার মিথিকৃত স্মৃতি হিসেবে ব্যাখ্যা করেন, যখন তাওবাদী পুস্তকগুলি এটি একটি বাস্তব গাছ হিসেবে বর্ণনা করে যা অমরত্ব অর্জনকারীদের জন্য সহজলভ্য।

অমরত্বের পীচ গাছ (蟠桃树, Pántáo Shù)

Xīwángmǔ (西王母, পশ্চিমের মা) এর স্বর্গীয় রাজ্যে চীনা পুরাণের সবচেয়ে বিখ্যাত ফল-bearing গাছটি জন্মায়। তার বাগানের পীচ গাছগুলি xiāntáo (仙桃, অমর পীচ) উৎপন্ন করে যা শুধুমাত্র তিন হাজার, ছয় হাজার, অথবা নয় হাজার বছরে একবার পরিপক্ক হয়, তাদের বাগানে অবস্থানের উপর ভিত্তি করে।

এগুলি কেবল গাছ নয় বরং সজাগ জীব, যারা মহাকাশিক সময়ের ছন্দ বোঝে। Journey to the West (西游记, পশ্চিমের যাত্রা) পীচগুলি চুরি করার জন্য সান ওয়ুকং-এর কাহিনী প্রকাশ করে, এই ঘটনাটি তাকে অমরত্বের একটি স্তর প্রদান করে। পীচ গাছের আত্মাগুলি নিজেদেরকে দীর্ঘায়ুর রক্ষক হিসেবে কাজ করে, তাদের ফলের মধ্যে ঘনভূত xiān qì (仙气, অমর শক্তি) থাকে যা মর্ত্য শরীরের অমর শরীরে পরিণত করার ক্ষমতা রাখে।

সাধারণের সংস্কৃতি ও সাহিত্যেও এটি একটি প্রতীক হিসেবেই প্রতিষ্ঠিত, যেখানে পীচগুলি দীর্ঘায়ুকালের প্রতিনিধিত্ব করে, এবং পীচের কাঠ ব্যবহার করে অব্যক্ত আত্মা থেকে রক্ষার জন্য প্রাপ্ত তন্ত্র তৈরি করা হয়—এটি একটি বিশ্বাসে গভীরভাবে স্থাপিত যে পীচ গাছগুলি অন্তর্নিহিত আত্মিক কর্তৃত্ব ধারণ করে।

###槐树精 (Huáishù Jīng) - লোকাস্ট গাছের আত্মা

লোকাস্ট গাছগুলো, বিশেষ করে প্রাচীন উদাহরণগুলো, চীনা ভুতের গল্প ও অতিপ্রাকৃত কাহিনীগুলোতে প্রায়শই huáishù jīng (槐树精) হিসেবে আত্মপ্রকাশ করে। এই আত্মাগুলি সাধারণভাবে মানব রূপ ধারণ করে, সাধারণত পণ্ডিত বা সুন্দরী মহিলার রূপে দেখা যায়। পু সংলিংয়ের Liaozhai Zhiyi (聊斋志异, একটি চীনা স্টুডিওর অদ্ভুত কাহিনী) অসংখ্য লোকাস্ট গাছের আত্মার সাথে মানবিক অন্তরঙ্গতার গল্প তার মধ্যে রয়েছে।

একটি বিখ্যাত গল্পে একটি পণ্ডিত এক বুড়ো ব্যক্তির সাথে বন্ধুত্ব করে যিনি এক খালিরাথ লোকাস্ট গাছের মধ্যে বাস করে। ব্যক্তি নিজেকে পরিচয় দেয় একজন গাছের আত্মা হিসেবে যে আটশ বছর ধরে চাষাবাদ করেছে, মানব রূপ প্রকাশের ক্ষমতা অর্জন করেছে এবং এমনকি প্রাচীন সাহিত্য ও দর্শনের বিষয়ে জ্ঞান রাখে। এই কাহিনী চীনা বিশ্বাসকে প্রকাশ করে যে আত্মিক চাষাবাদ কেবল শক্তি নয় বরং জ্ঞান ও শুদ্ধতাও প্রদান করে।

লোকাস্ট গাছগুলো সাধারণত সরকারী অফিস এবং মন্দিরের কাছে রোপণ করা হত, এবং তাদের আত্মাগুলি মানব affairs প্রত্যক্ষ করে বলে বিশ্বাস করা হতো, কখনও কখনও অন্যায়কে সংশোধন করতে বা অন্যায়কারীদের শাস্তি দেওয়ার জন্য হস্তক্ষেপ করতেন। এই বিচারিক সংযুক্তি তাদের ঐতিহ্যগত চীনা সমাজে বিশেষভাবে সম্মানিত করেছিল।

উদ্ভিদ অমর এবং হেবাল দেবতাগণ

何仙姑 (Hé Xiāngū) এবং পদ্মের সংযোগ

উদ্ভিদ অমরগুলির মধ্যে Bāxiān (八仙, আট অমর) ...