देवताओं का प्रतिष्ठान: अमर के बीच युद्ध

परिचय: चीन का दिव्य युद्ध का महाकाव्य

देवताओं का प्रतिष्ठान (封神演義 Fēngshén Yǎnyì), जिसे देवताओं की सृष्टि या देवताओं का संतोष के रूप में भी जाना जाता है, चीनी साहित्य के चार महान शास्त्रीय उपन्यासों में से एक है, जिसमें पश्चिम की यात्रा, तीन साम्राज्यों की रोमांस, और जल मार्जिन शामिल हैं। मिंग राजवंश (1368-1644) के दौरान लिखित, संभवतः शु झोंगलीन (許仲琳 Xǔ Zhònglín) या लु शिक्सिंग (陸西星 Lù Xīxīng) द्वारा, यह विशाल पौराणिक महाकाव्य ताओवादी ब्रह्मांड विज्ञान, बौद्ध दर्शन और ऐतिहासिक किंवदंतियों को एक ब्रह्मांडीय कहानी में बुनता है।

इसके मूल में, Fēngshén Yǎnyì अत्याचारी शांग राजवंश (商朝 Shāng Cháo) के द्वारा सदाचारी झोउ राजवंश (周朝 Zhōu Cháo) के उथल-पुथल का वर्णन करता है—एक ऐतिहासिक संक्रमण जो लगभग 1046 ईसा पूर्व हुआ। हालांकि, उपन्यास इस राजनीतिक उथल-पुथल को अमर, दानवों और दिव्य प्राणियों के बीच एक आकाशीय युद्ध में बदल देता है, जहाँ मानव क्षेत्र की किस्मत स्वर्ग की चालों के साथ intertwined हो जाती है।

आकाशीय आदेश: अमर क्यों युद्ध करते हैं

संघर्ष की शुरुआत धरती पर नहीं, बल्कि स्वर्ग में होती है। जेड सम्राट (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì), आकाशीय नौकरशाही का सर्वोच्च शासक, यह आदेश देता है कि 365 देवताओं को ब्रह्मांड के विभिन्न पहलुओं का शासन करने के लिए नियुक्त किया जाना चाहिए। यह दिव्य आदेश—जिसे "प्रतिष्ठान" या "संतोष" कहा जाता है—इन पदों को भरने के लिए आत्माओं की आवश्यकता होती है। समस्या? ये आत्माएँ उन प्राणियों से आनी चाहिए जो एक बड़े धरती संघर्ष के दौरान मरते हैं।

तीन प्रमुख ताओवादी संप्रदाय इस ब्रह्मांडीय योजना में शामिल हो जाते हैं:

ज्ञान का परिवार (闡教 Chǎnjiào), जिसका नेतृत्व युआनशी तियानज़ुन (元始天尊 Yuánshǐ Tiānzūn), आकाश का प्राचीन भगवान करता है, पारंपरिक ताओवाद का प्रतिनिधित्व करता है और झोउ राजवंश का समर्थन करता है। यह संप्रदाय नैतिक विकास और चयनात्मक शिष्यों की स्वीकृति पर जोर देता है।

अवरोध का परिवार (截教 Jiéjiào), जिसका नेतृत्व टोंगटियान जियाओझु (通天教主 Tōngtiān Jiàozhǔ), प्राचीन शुरुआत का भगवान करता है, शांग राजवंश का समर्थन करता है। यह संप्रदाय एक अधिक समावेशी दर्शन का अभ्यास करता है, जिसमें शिष्यों को उनके मूल से परे स्वीकार किया जाता है—जिसमें जानवर और दानव शामिल हैं जिन्होंने साधना की है।

पश्चिमी संप्रदाय (西方教 Xīfāng Jiào), जिसका नेतृत्व बौद्ध व्यक्तित्व जियेन यिन दाओरेन (接引道人 Jiēyǐn Dàorén) और झुंटि दाओरेन (準提道人 Zhǔntí Dàorén) करते हैं, नाममात्र रूप से तटस्थ रहते हैं लेकिन अवसरवादी रूप से दोनों पक्षों से प्रतिभाशाली शिष्यों की भर्ती करते हैं।

इस प्रकार, अमरों के बीच युद्ध चीनी आध्यात्मिक परंपराओं के भीतर गहरे दार्शनिक विभाजन के लिए एक प्रॉक्सी संघर्ष बन जाता है।

मानव उत्प्रेरक: राजा झोउ और नूवा का श्राप

इस ब्रह्मांडीय युद्ध के लिए पृथ्वी पर उत्प्रेरक तब आता है जब शांग के राजा झोउ (紂王 Zhòu Wáng), देवी नूवा (女媧 Nǚwā) के मंदिर का दौरा करते हैं, उनकी मूर्ति के प्रति आसक्त हो जाते हैं और मंदिर की दीवार पर एक अश्लील कविता लिखते हैं। नूवा, प्राचीन सृष्टिकर्ता देवी जो मानवता को पीले मिट्टी से बनाती हैं, इस अपमान पर क्रोधित हो जाती हैं।

स्वर्ग से अपने शेष आदेश के कारण राजा झोउ को सीधे नुकसान पहुँचाने में असमर्थ, नूवा तीन दानवों को बुलाती हैं और उन्हें महल में घुसपैठ करने और राजा को भ्रष्ट करने का आदेश देती हैं, जिससे शांग राजवंश के नियत पतन को तेज किया जा सके। इन दानवों में सबसे कुख्यात दाजी (妲己 Dájǐ) है, एक हजार साल पुरानी लोमड़ी की आत्मा जो एक खूबसूरत महिला के शरीर में प्रवेश करती है और राजा झोउ की प्रिय रानी बन जाती है।

दाजी के प्रभाव में, राजा झोउ अभूतपूर्व क्रूरता और विलासिता में गिर जाते हैं। वह भुनने वाला स्तंभ (炮烙 Páoluò) बनाते हैं—एक कांस्य सिलेंडर जिसे लाल गर्म होने तक गर्म किया जाता है, जिस पर पीड़ितों को चलने के लिए मजबूर किया जाता है जब तक वे नीचे जलते कोयले में गिर न जाएँ। वह एक तालाब को शराब से भरते हैं और पेड़ों से मांस लटकाते हैं ताकि मांस और शराब का जंगल (酒池肉林 Jiǔchí Ròulín) बनाया जा सके, जहाँ वह अंतहीन उन्माद में लिप्त रहते हैं जबकि उनके लोग भूखे मरते हैं।

ये अत्याचार विद्रोह के लिए नैतिक औचित्य प्रदान करते हैं, जिससे झोउ के विद्रोह का मंच तैयार होता है, जिसका नेतृत्व जी फा (姬發 Jī Fā) करते हैं, जो झोउ के राजा वु (周武王 Zhōu Wǔ Wáng) बनते हैं।

अमर योद्धा: दिव्य संघर्ष में प्रमुख खिलाड़ी

जियांग जिया: अनिच्छुक कमांडर

कहानी के केंद्र में जियांग जिया (姜子牙 Jiāng Zǐyá), जिसे जियांग ताइगोंग (姜太公 Jiāng Tàigōng) के नाम से भी जाना जाता है, खड़ा है। 72 वर्षीय ज्ञान के परिवार का असफल शिष्य, जियांग जिया के पास न्यूनतम जादुई शक्तियाँ हैं लेकिन असाधारण रणनीतिक प्रतिभा है। उनके गुरु, युआनशी तियानज़ुन, उन्हें झोउ बलों का नेतृत्व करने और अंततः 365 देवताओं को संतोषित करने के समारोह को आयोजित करने का कार्य सौंपते हैं।

जियांग जिया का सबसे शक्तिशाली कलाकृतियों में से एक है प्रतिष्ठान की सूची (封神榜 Fēngshén Bǎng), एक रहस्यमय स्क्रॉल जो उन नामों को रिकॉर्ड करता है जो देवता बनने के लिए नियत हैं। वह देवताओं को मारने वाली छड़ी (打神鞭 Dǎshén Biān) भी रखते हैं, जो उन दिव्य प्राणियों को भी गिरा सकती है जिनके नाम सूची में हैं।

अपनी सीमाओं के बावजूद, जियांग जिया की रणनीतिक प्रतिभा और नैतिक अखंडता उन्हें धर्मी झोउ बलों के लिए एक आदर्श कमांडर बनाती है। उनका प्रसिद्ध मुठभेड़ झोउ के राजा वेन के साथ—बिना चारा के मछली पकड़ते हुए एक योग्य भगवान की प्रतीक्षा करते हुए—एक चीनी मुहावरा बन गया है जो धैर्यपूर्वक तैयारी और अवसर का मिलन दर्शाता है।

नेज़ा: विद्रोही बाल देवता

शायद Fēngshén Yǎnyì में सबसे प्रिय पात्र नेज़ा (哪吒 Nézhā) है, विद्रोही बाल देवता जो दिव्य शक्ति और युवा विद्रोह का प्रतीक है। तीन साल की गर्भावस्था के बाद मांस के एक गोले के रूप में जन्मे, नेज़ा तुरंत बोलने और चलने में सक्षम एक पूर्ण विकसित लड़के के रूप में उभरता है।

नेज़ा के जादुई खजाने में शामिल हैं: - ब्रह्मांडीय अंगूठी (乾坤圈 Qiánkūn Quān), एक सोने की कड़ी जो विशाल आकार में फैल सकती है - लाल आर्मिलरी रिबन (混天綾 Hùntiān Líng), एक रेशमी रिबन जो अनंत रूप से फैल सकती है और दुश्मनों को बांध सकती है - आग-नुकीली भाला (火尖槍 Huǒjiān Qiāng), जो आग उगलती है - हवा आग पहिए (風火輪 Fēnghuǒ Lún), जलती हुई पहिए जो उसे उड़ने की अनुमति देते हैं

नेज़ा की सबसे प्रसिद्ध घटना में शामिल है आओ बिंग (敖丙 Áo Bǐng) को मारना, जो पूर्वी समुद्र के ड्रैगन किंग का तीसरा पुत्र है, जब युवा ड्रैगन राजकुमार उसे दंडित करने का प्रयास करता है।