모두가 사랑하는 신
재물 신 (财神 Cáishén)은 중국 문화에서 가장 널리 숭배되는 신이라고 할 수 있습니다. 다른 신들이 정의나 자비와 같은 추상적인 개념을 다루는 반면, 재물 신은 가장 실질적인 문제인 부를 다룹니다. 옥황상제 (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì)는 하늘을 지배할지라도, 관음 (观音 Guānyīn)은 자비를 구현하더라도, 재물 신은 도교인, 불교인, 세속인, 회의론자를 포함한 모든 사람이 자신의 카운터에 모시고 있는 신입니다.
이것은 피상적이지 않습니다. 중국 문화에서 부는 개인의 사치가 아니라 가족의 의무입니다. 부유한 사람은 노부모를 돌보고, 자녀를 교육하며, 조상에게 올바른 제사를 지내고, 지역 사회 복지에 기여할 수 있습니다. 반대로, 가난은 이러한 의무를 이행하는 것을 불가능하게 만듭니다. 재물을 기원하는 것은 좋은 가족의 일원이 될 수 있는 능력을 기원하는 것입니다.
여러 재물 신
대부분의 신들과는 달리, 실제로 다섯 명의 재물 신 (五路财神 wǔlù cáishén)이 있습니다. 각 방향마다 하나씩입니다:
| 방향 | 이름 | 출처 | 전문 분야 | |---|---|---|---| | 중앙 | 자오 공밍 (赵公明) | 군사, 상나라 | 전체적인 재물 | | 동쪽 | 샤오 셴 (萧升) | 학자 | 학문적 재물 | | 서쪽 | 차오 바오 (曹宝) | 상인 | 상업적 재물 | | 남쪽 | 첸 지우궁 (陈九公) | 여러 가지 | 남부 상업 | | 북쪽 | 야오 샤오시 (姚少司) | 여러 가지 | 북부 무역 |자오 공밍 (赵公明 Zhào Gōngmíng)은 가장 중요하고 널리 숭배되는 신입니다. 그의 기원 이야기는 신의 임명 (封神榜 Fēngshén Bǎng)에서 비롯됩니다: 그는 상-주 전쟁에서 패한 측의 전사였으며, 전사한 후 신으로 추앙받고 하늘의 관료제로 부의 포트폴리오를 관리하도록 임명되었습니다.
이 배경 이야기는 중요합니다: 자오 공밍은 미덕이나 지혜를 통해 자신의 위치를 얻은 것이 아닙니다. 그는 사후에 하늘의 관료제로 임명되었으며, 마치 공무원이 자리를 배치받는 것과 같습니다. 중국의 신성한 체계에서 부는 절차를 따르는 관리에 의해 운영되며, 개인의 공로를 보상하는 신에 의해 운영되지 않습니다.
다섯 개의 방향 신 외에도, 중국 문화는 문화적 재물 신 (文财神 wén cáishén)도 인정합니다. 이는 정직한 재물과 관련된 학자와 관리들입니다. 가장 저명한 인물은 왕이 그 적을 정복하는 데 도움을 준 뛰어난 전략가이자 나중에 중국에서 가장 부유한 상인이 된 판 리 (范蠡)와, 폭군 상나라 주 왕에 의해 심장을 도려내당한 충직한 신하 비 간 (比干)입니다.
숭배 관행
비즈니스에서
- 재물 신의 이미지 또는 조각상이 거의 모든 중국 사업장 (길거리 음식 가판대에서 기업 사무실까지)에서 전시됨 - 매일 향이 타며, 특히 음력 2일과 16일 (做牙 zuòyá)에는 땅의 신이자 사업 번영의 날로 일컬어짐 - 현금 출납기 또는 금고는 종종 재물 신의 이미지 방향으로 향해 있어, 신과 돈 사이에 풍수 (风水 fēngshuǐ) 정렬을 생성함 - 붉은 봉투와 가짜 금괴 (元宝 yuánbǎo)가 제공물로 놓임 - 일부 버스...(Note: The text ends abruptly. Please provide the remainder of the article if you would like the translation to continue.)