TITLE: Дизан Ван: Бодхисаттва, который поклялся опустошить ад EXCERPT: Бодхисаттва, который поклялся опустошить ад
Дизан Ван: Бодхисаттва, который поклялся опустошить ад
Введение: Хранитель Подземного мира
В тенистом царстве между жизнью и смертью, где души сталкиваются с судом и кармическим возмездием, одна фигура выступает как величайший защитник человечества: Дизан Ван Пусa (地藏王菩薩), известный на санскрите как Kṣitigarbha Bodhisattva. Его имя переводится как "Хранилище Земли" или "Сокровищница Земли", отражая его роль хранителя духовного богатства, скрытого в земле и глубинах ада.
В отличие от других бодхисаттв, которые обитают в небесных раях, Дизан сделал необычное обещание, которое выделяет его среди буддийского пантеона: он поклялся не достигать Буддхичитты, пока все адские миры не будут опустошены и каждое страдающее существо не будет спасено. Эта бескорыстная приверженность сделала его одной из самых любимых фигур в буддизме Восточной Азии, особенно в Китае, где его культ процветает более тысячи лет.
Великие обеты: Обещание, превосходящее время
Основа идентичности Дизана лежит в его si da yuanwang (四大願望) — Четырех Великих Обетах — хотя различные тексты описывают его обязательства по-разному. Самое известное заявление содержится в Dizang Pusa Benyuan Jing (地藏菩薩本願經, Сутра о Прошлых Обетах Бодхисаттвы Земного Хранилища):
> "Если адские миры не опустошены, я клянусь не становиться Буддой. Только после спасения всех существ я достигну Буддхичитты." > > 地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提 > > Dìyù bù kōng, shì bù chéng fó; zhòngshēng dù jìn, fāng zhèng pútí
Этот обет представляет собой почти невозможную задачу. В буддийской космологии существа постоянно циклируют через liudao (六道, Шесть Царств Существования) в зависимости от их кармы. Пока чувствительные существа генерируют негативную карму через жадность, ненависть и заблуждение, адские миры будут постоянно получать новых обитателей. Обет Дизана, следовательно, по сути вечен — это обязательство оставаться в самых темных уголках существования, пока страдание продолжается.
Происхождение и прошлые жизни: Почтительная дочь
Dizang Jing рассказывает о нескольких прошлых инкарнациях бодхисаттвы, наиболее трогательной из которых является его жизнь как xiaonü (孝女, почтительная дочь) по имени Guangmu (光目, "Яркие Глаза"). В этой истории мать Гуанму совершила множество злых поступков и умерла без раскаяния. Поглощенная беспокойством о судьбе своей матери, Гуанму продала все свои вещи, чтобы сделать подношения статуе Будды и отчаянно молилась о сведении о перерождении своей матери.
Благодаря своей искренней преданности, Гуанму получила видение своей матери, страдающей в Wujian Diyu (無間地獄, Ад Авичи) — самом глубоком и ужасном из всех адов, где мучения бесконечны и невообразимы. Горе молодой женщины было настолько глубоким, что она дала обет: она спасет не только свою мать, но и всех существ, страдающих в адах, независимо от того, сколько времени это займет.
Этот нарратив о почтительности глубоко отозвался в китайской культуре, где xiao (孝, почтительная преданность) считается высшей добродетелью. Обрамляя сострадание Дизана через призму любви дочери к матери, сутра сделала абстрактный обет бодхисаттвы ощутимым и эмоционально мощным для китайской аудитории.
Иконография: Монах, который проходит через ад
Визуальное представление Дизана отличается среди бодхисаттв. В то время как такие фигуры, как Гуаньинь Пусa (觀音菩薩, Авалокитешвара), появляются в flowing robes с изысканными украшениями, Дизан обычно изображается как простой буддийский монах. Он носит jiasha (袈裟, касая ряса) и часто имеет бритую голову, воплощая монашескую простоту и отречение.
Его два основных атрибута:
Посох Хаккхара (錫杖, xīzhàng): Кольцевой посох, который звенит, когда он проходит через темные проходы ада. Звук предупреждает существ о его присутствии и открывает ворота их тюрем. В китайском народном веровании этот посох также может принудительно открыть землю, чтобы раскрыть скрытые сокровища или спасти тех, кто похоронен заживо.
Жемчужина, исполняющая желания (如意寶珠, rúyì bǎozhū): Сияющая жемчужина, которая рассеивает тьму и исполняет желания. В контексте подземного мира эта жемчужина представляет собой свет мудрости, который может осветить даже самый глубокий ад и духовное богатство, которое может выкупить души от мучений.
Часто Дизан сопровождается своими двумя помощниками: Даоминь (道明, "Яркий Путь") и Мингунг (明公, "Яркий Герцог"), которые помогают ему в его миссии. В некоторых изображениях он едет на дилун (地龍, земляной дракон) или тяньлун (天龍, небесный дракон), символизируя его мастерство над как земными, так и сверхъестественными царствами.
Десять королей ада: Домен Дизана
В китайской буддийской космологии подземный мир управляется Shi Dian Yanwang (十殿閻王, Десять Королей Ада), каждый из которых председательствует в своем суде, где души судятся и наказываются в соответствии с их кармическими долгами. Дизан Ван служит высшей духовной властью в этой бюрократической подземной сфере, хотя он не судит — вместо этого он выступает за милосердие и предлагает пути к искуплению.
Путешествие через десять судов ужасно:
1. Первый Суд (Цингуан Ван, 秦廣王): Первоначальное суждение и назначение в соответствующий ад 2. Второй Суд (Чуцзян Ван, 楚江王): Наказание за коррупцию и медицинскую халатность 3. Третий Суд (Сунди Ван, 宋帝王): Возмездие за неблагодарность и неуважение 4. Четвертый Суд (Угуан Ван, 五官王): Суд за уклонение от налогов и мошенничество в бизнесе 5. Пятый Суд (Янлуо Ван, 閻羅王): Самый известный король, наказывающий за убийство и грабеж 6. Шестой Суд (Бяньчэн Ван, 卞城王): Разбор богохульства и уничтожения священных текстов 7. Седьмой Суд (Тайшань Ван, 泰山王): Наказание тех, кто торгует человеческим мясом и нарушает могилы 8. Восьмой Суд (Души Ван, 都市王): Возмездие за непочтительность к родителям 9. Девятый Суд (Пинден Ван, 平等王): Суд за поджог и аборт 10. Десятый Суд (Чжуанлун Ван, 轉輪王): Определение следующего перерождения
На каждом этапе Дизан появляется, чтобы ходатайствовать о снисхождении, предлагать учения и предоставлять возможности для раскаяния. Его присутствие трансформирует...