Боги войны Китая: От Гуань Юя до Эрланга Шена

Китайский пантеон изобилует военными божествами, каждое из которых владеет божественными орудиями и управляет небесными армиями. В отличие от единственных богов войны других традиций, китайская религиозная культура развила богатую ткань военных божеств — от обожествленных исторических генералов до мифологических покорителей демонов. Эти фигуры отражают сложные отношения Китая с войной, лояльностью и космическим порядком на протяжении тысяч лет.

Обожествление смертных воинов

Гуань Юй (關羽): Бог войны и праведности

Нет никого, кто лучше олицетворял бы трансформацию от исторического воина до верховного божества, чем Гуань Юй, известный посмертно как Гуань Гун (關公) или Гуанди (關帝, "Император Гуан"). Родившись в 160 году н.э. в смутную эпоху поздней династии Хань, Гуань Юй служил генералом под предводительством полководца Лю Бэя, образовав легендарное братство, увековеченное в Романе о трех царствах (三國演義, Sānguó Yǎnyì).

Что отличает культ Гуань Юя, так это его замечательная широта. К времени династии Сун (960-1279) он был официально обожествлен. Династия Мин (1368-1644) возвела его в ранг "Военного Императора, покоряющего демонов" (伏魔大帝, Fúmó Dàdì), а династия Цин присвоила ему титул "Военного бога" (武聖, Wǔ Shèng) — военный аналог Конфуция, "Мудреца Образования" (文聖, Wén Shèng).

Иконография Гуань Юя мгновенно узнаваема: могучая фигура с красным лицом, символизирующим лояльность, длинная flowing beard, представляющая мудрость, и его легендарное оружие, Клинок Неведомого Дракона (青龍偃月刀, Qīnglóng Yǎnyuèdāo), вес которого составляет мифические 82 кати. Он часто изображается читающим Хроники весны и осени (春秋, Chūnqiū), демонстрируя, что истинная военная доблесть требует литературного воспитания.

Его поклонение выходит за рамки простой военной почитания. Торговцы молятся ему для успеха в бизнесе и защиты от мошенничества, опираясь на его репутацию непоколебимой честности. Триады и тайные общества почитают его как покровителя братства и лояльности. Полицейские участки и военные казармы содержат алтари в его честь. Даже сегодня вы найдете его статуи в ресторанах, магазинах и домах по всему китайскому диаспору, его присутствие обещает защиту и праведное богатство.

Юэ Фэй (岳飛): Патриотический генерал

Еще одним историческим генералом, который достиг божественного статуса, является Юэ Фэй (1103-1142), командующий династии Сун, который боролся против вторжения династии Цзинь. Его мать известна тем, что набила на его спине четыре иероглифа: "Служи стране с преданностью" (精忠報國, Jīngzhōng Bàoguó).

Трагическая казнь Юэ Фэя коррумпированным министром Цинь Хуэем, как раз в тот момент, когда он добился военных успехов, превратила его в символ патриотического мученичества. Его храм в Ханчжоу остается местом паломничества, на котором посетители плюют на железные статуи Цинь Хуэя и его жены, вечно на коленях перед могилой Юэ Фэя.

Хотя он менее почитаем, чем Гуань Юй, Юэ Фэй символизирует идеал ученого-генерала (文武雙全, wénwǔ shuāngquán — "совершенный как в гражданских, так и в военных искусствах"). Его культ особенно процветал во времена иностранного вторжения, когда его пример сопротивления северным "варварам" перекликался с китайским национализмом.

Мифологические военные божества

Эрланг Шень (二郎神): Трехглазый бог

Эрланг Шень является одним из самых грозных военных богов китайской мифологии, мгновенно узнаваемый благодаря своему третьему глазу в центре лба — "Небесному глазу" (天眼, Tiānyǎn), который видит сквозь все обмана и иллюзии. Его происхождение сложно и, возможно, восходит к древнему поклонению богам воды в Сычуани, но к династии Тан он стал небесным воином высшей силы.

Путешествие на Запад (西遊記, Xīyóu Jì) представляет его наиболее знаменитую интерпретацию. Когда Сунь Укун (孫悟空), Король Обезьян, восстает против Неба, Нефритовый Император отправляет Эрланг Шеня, чтобы укротить его. Следующая битва демонстрирует способности обоих воинов к превращению в зрелищном поединке, где Эрланг Шень в конечном итоге побеждает — один из немногих существ, способных сравниться с мощью Короля Обезьян.

Эрланг Шень владеет трехзубым, двусторонним копьем (三尖兩刃槍, sānjiān liǎngrèn qiāng) и командует Воем Небесной Собаки (嘯天犬, Xiàotiān Quǎn), божественным псом, который может поглощать демонов. Его военное мастерство дополняется "Восемью Десятью Мистическими Искусствами" (八九玄功, Bājiǔ Xuángōng), которые даруют ему 72 превращения — равные способностям Сунь Укуна.

Что делает Эрланга Шеня особенно интересным, так это его полубожественный статус. По легенде, он является племянником Нефритового Императора, рожденным от смертного отца и божественной матери. Эта промежуточная позиция — не полностью божественный и не смертный — позволяет ему соединять Небо и Землю, делая его идеальным охотником за демонами и защитником человечества.

Его главный храм, храм Эрланг (二郎廟, Èrláng Miào) в Гуансяне, Сычуань, расположен недалеко от известной системы орошения Дуцзяньянь, отражая его древнюю связь с контролем воды и предотвращением наводнений — военное завоевание самой природы.

Небесная военная иерархия

НЭЖА (哪吒): Детский бог войны

Немногие божества олицетворяют чистую военную ярость так, как НЭЖА, вечно молодой бог войны, который появляется в облике ребенка или подростка, но при этом обладает разрушительной силой. Его мифология, иссеченная из индуистско-буддистских источников и полностью синьофицированная, представляет одну из самых драматичных историй происхождения в китайской литературе.

Родившись после трехлетней беременности, НЭЖА вышел из шара плоти, уже умея говорить и ходить. Его отец, военный командир Ли Цзинь (李靖), подарил ему два божественных сокровища: Кольцо Вселенной (乾坤圈, Qiánkūn Quān) и Красный Армильный пояс (混天綾, Hùntiān Líng). В семь дней НЭЖА искупался в море, потревожив дворец Драконьего короля своим волшебным поясом. Когда сын Драконьего короля столкнулся с ним, НЭЖА убил его, затем убил посланца Драконьего короля, вытянув драконьи сухожилия, чтобы сделать пояс для своего отца.

Этот акт предизвикал кризис. Чтобы спасти свою семью от Драконьего короля...