சுவான்வு: வடக்கு மண்டலத்தின் ஆமை-பாம்பு கடவுள்

இரண்டு உடல்களை கொண்ட கடவுள்

சுவான்வு (玄武 Xuánwǔ), கருப்பு போராளி, சீன பக்தியாற்றும் கடவுள்களில் ஒவ்வொரு நுட்பமாகவும் ஒரு மிக பழமையான மற்றும் மர்மமான கடவுளாகும். அவரது முதலில் உருவம் மனித உருவமாக இருக்கவில்லை — அவர் ஆமை மற்றும் பாம்பு என்ற இரண்டு கவலைகளில் ஒன்றாகச் சிக்கிய ஆமை, ஒரு பாம்பு, இரண்டுக்கும் ஒரே தெளிவான முதன்மை. இந்த அசாதாரண இரட்டைக் குறியீடு மனித உருவகடவுள்களுக்கு முந்தையதாக பல நூற்றாண்டுகள் காலத்திற்கு முந்தையதே, மற்றும் சுவான்வு சீன காலத்திற்குக் கடந்த நிலைகளோடு இணைக்கின்றது, பௌத்தத்தின்மேலும், தாவோயிசம் தொகுக்கப்பட்டதுமே, வானியலாளர்களின் பணியாளர் நியமனம் முதல்.

ஆமை யின் பக்கம் யின் என்பதைக் குறிக்கிறது: பூமியால், நீரால், நிலையாக, நிலைத்திருக்கின்றது. பாம்பு யானின் சாரா ஏற்படுகிறது: மெல்லிய, செயலில், ஆபத்தானது. இணைந்து, அவர்கள் அனைத்து சீன கருத்துக்களின் அடிப்படையில் உள்ள எதிர்மறைகளின் ஒன்றிணைப்பு உருவாக்கும் - ஒரு நடக்கும், Crawling மட்டுமே எண்கள்.

வடக்கு காவலன்

சுவான்வு நான்கு சின்னங்களில் ஒராவது (四象 Sìxiàng), சீன காலத்திற்கேற்ப அரசியல் காவலர்கள்:

வெள்ளை நாகரிகம் (青龙 Qīnglóng) — கிழக்கு, வசந்தம், மரத்துப் அஞ்சலியல் பறக்கு (朱雀 Zhūquè) — தெற்கு, கோடை, தீ வெள்ளை பூன் (白虎 Báihǔ) — மேற்குக்கு, தொன்றில், உலோகம் சுவான்வு / கருப்பு போராளி (玄武) — வடக்கு, குளிர், நீர்

ஒவ்வொரு காவலனும் ஒரு திசையை, ஒரு பருவத்தை, ஒரு கூறைப் மற்றும் ஆறு நட்சத்திர குழுக்களை (宿 xiù) நிர்வகிக்கின்றது. சுவான்வு யின் கிளையென்கிற திசை - வடக்கு, குளிர், மற்றும் நீர் - அவர் காழ்ப்புணர்ச்சி, மறுகதாபாடலிடத்து திசையில் உள்ளது. இது ஒரு தவளை அல்ல. சீன கலக்கங்களில், நீர் ஐந்து கூறுகளில் (五行 wǔxíng) மிகச் சக்திவாய்ந்தது. இது தீயை கொடுக்கின்றது. இது கல்லைப் பிரிக்கின்றது. இது குறைந்த எதிர்ப்பின் பாதையை தேடி, பொறுமைக்காக வெற்றி பெறுகிறது.

பாம்பு முதல் எம்பரர் வரை

பல நூற்றாண்டுகளாக, சுவான்வு ஒரு இரட்டைக் குறியீட்டின் உருவம் முற்றிலும் மனித உருவத்தில் மாறியது. சோங் குலத்திற்க்கு, அவர் தணிக்கப்படுகிறதானது (真武 Zhēnwǔ) "நிலையான போராளி" — ஆடி உருவமாக, மெத்தடியாக, அசட்டை முகம், நிலத்தில் நடப்பதும் வெடை, மற்றும் சுவான்வு காவலரால் சுற்றப்பட்டுள்ளது.

சுவான்வு (玄武) என்பதிலிருந்து பிறந்த வரம்புக்குள் சென்றார் என்பதற்கு மேலும், பெரிய அரசியல் கருத்தில் இருந்தது: 玄 (xuán) என்ற எழுத்து, சோங் குலத்தின் பேரரசரின் நாமத்தில் தோன்றியது என்பதால் அது மடக்கமாக இருந்தது. ஆனால், பெயர் மாறுதல் உண்மையான தெய்வீக மேம்பாட்டைப் பிரதிபலிக்கின்றது. சுவான்வு ஆமையின் குறியீடு மற்றும் சேர் எம்பரராக மாறியது - அவருக்கு கோவில்கள், இடர்கள், வழிபாடுகள் மற்றும் மண்டியியல் ஆதரவு உண்டு.

மிங் இடைக்காலத்தின் பேரரசர் யோங்க்ளே (永乐 Yǒnglè) இந்த மாற்றத்தை மீண்டு விட்டார். அவர் ஹுய்பே போராட்ட மலை (武当山 Wǔdāng Shān) கோயிலின் கோபுரத்தை, சுவான்வுவிற்கு ஒரு பெரிய சொந்த வெள்ளியான வீட்டு மண்டபமாக உருவாக்கினார், 300,000 தொழிலாளர்களைப் பதிறிது ஆண்டு முழுவதும் இயக்கினார். உச்சத்தில் உள்ள தங்க மனு (金殿 jīndiàn) - ஒன்றுதான், சுருக் காயம் கொண்டு உருவாக்கப்பட்டது - சீனாவின் கட்டிடப்பணியாலும் உள்ளதாக உள்ளது.

ஏன் மிங் அரசன் கண்டெடுத்தார் சுவான்வு வழிபாடு கெடுக்கும் எவ்வளவு? ஏனெனில் யோங்க்ளே அவரது மத்தியிலிருந்து ஒரு ராணி முன்னணி மூலம் வேறு கொண்டு வந்தான் மற்றும் தேவையானது வழியன்று நீங்கள் மாதிரி என்பது தீர்வு விற்றார்! மேலும் யோங்க்ளே தனது இரத்த வருகையை செயல்படுத்துவதற்காக இந்த வருடத்திலிருந்து மசிப் ஹாய் இதழில் கூட்டுizung бүлүүлэхாதா นกรม ก่อน sa рабочит контролирующих. это исправление.