திசாங் பற்றிய அறிமுகம்
சீன புராணங்கள் மற்றும் மதத்தின் பரந்த கவுரவத்தில், திசாங் (地藏), அல்லது ஸ்கிரிப்ட் மொழியில் க்ஷிதிகர்பா, கடவுள்கள் மற்றும் அமரர் மத்தியில் ஒருவித்தமான நபராகத் திகழ்கிறார். "நரகத்தை கணக்கிலிருந்து அழிக்கும்" போதிசாத்த்வாகக் கருதப்படும் திசாங், உணர்வு உடல்களை, குறிப்பாக மறுவாழ்வின் சுற்றத்தில் சிக்கிய ஆன்மாக்களைப் பாதுகாக்கும் மற்றும் வழிகாட்டும் வேகத்துவம் கொண்டவர். அவரது பரிஜ்ஞானப் பணி, மீட்பு மற்றும் उद्धர் நெறிகளுடன் ஒத்திசைகிறது, பல புத்த மதப் பணி மற்றும் தத்துவங்களில் தனித்துவமான நபராக ஆக்குகிறது.
திசாங் இன் ஆதியைப் பற்றி
திசாங் பற்றிய ஆதிகள், சீனாவுக்கு புத்தம் வருகை தருவதற்குரிய ஆரம்ப நூற்றாண்டுகளை மற்றும் மகாயான மரபுகளை வளர்க்கின்றன. இந்த போதிசாத்த்வா ஒரு தனி தலையணிந்த சத்க்காரராகவும், ஒரு கையில் ஒரு மந்திரக் கல் (பொதுவாக "பாலி" அல்லது "தர்மா Staff" என்று அழைக்கப்படுகிறது) மற்றும் மற்றொரு கையில் ஒரு ஆசை நிறைவேற்றும் இரத்தினம் வைத்திருந்தார் என்ற சீனக் கலாச்சாரத்தில் குறிக்கப்படுகிறார். இரு சின்னங்களும் எந்தவொரு ஜீவனையும் துன்பத்தில் இருந்து மீட்கவும், அவர்கள் Enlightenment-க்குப் பக்கம் வழிபாட்டிற்குப் பதிலாகச் சடங்குப் பெற்று நிலையில் இரு முறை உறுதிபடுத்தும்.
திசாங் என்பவருக்கான மிகவும் முக்கியமான உரை "க்ஷிதிகர்பா சூத்திரம்", இது 7 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த உரை அனைத்துக் கிழங்குகள் கால்வட்டம் முடியும் வரை புத்தர் நிலையை அடையாத அளவுக்கு அவர் என்ற உறுதிகளை வெளிப்படுத்துகிறது, இது அனைத்து ஜீவனின் நலனைப் பற்றிய அவரது மாறாத கட்டுப்பாட்டை எடுத்துக்காட்டுகிறது. தாங் வம்சத்தினரின் (618–907 CE) கலைஞர்கள் அதனை அடிக்கடி வெளியிட்டு, சீனாவின் முழுவதும் தோன்றிய மோகங்கள், ஓவியங்கள் மற்றும் கோவில்களின் முத்திரைகளைப் புகுதுகின்றனர்.
புத்த மத நம்பிக்கைகளில் திசாங் இன் பங்கு
திசாங் அடிப்படையில் நரக உலகத்தின் போதிசாத்த்வா எனத் தெரிகிறது. அவரது virtues மற்றும் பரிவு உள்ள வசதிகள் அவரை புத்த மதத்தின் பினFollowers மத்தியில் ஒரு காதலியான நபராக ஆக்குகிறது. புத்த மதத்தின் கோலத்தில், நரகம் (நரக) என்பது நிலையில் உள்ள வாதிகளுக்கு துன்பம் செலுத்தபடும் இடமாகக் காணப்படுகிறது. சில மேற்கத்திய கருத்துக்களால் குறித்த நரகம் என்றால் அது நிரந்தர தண்டனை அளிக்கும் இடமாகவே எடுத்துக்கொள்கிறது, ஆனால் புத்த மத நரகங்கள் தற்காலிக சுத்திகரிப்பு இடமாகப் பார்க்கப்படுகிறது.
திசாங் இன் பங்கு, இந்த உலகங்களில் துன்பம் அனுபவிக்கும் அவர்களை நிவர்த்தி செய்ய உதவுவது. அவர் இறந்தவர்களின் ஆன்மாக்களை உசித்துவதற்காக அழைக்கப்படுகிறார், இதனால் அவர் பல்வேறு இறுதிச் சடங்குகளிலும் நினைவுநாள் நிகழ்ச்சிகளிலும் உள்ள முக்கிய நபராக அமைகிறார். பல குடும்பங்கள் திசாங் ஐ அழைத்து, அவர்கள் மறைந்த ஆசிகளின் துன்பத்தை ஆழப்படுத்துவதற்காக, அவரைப் பணி நிறைவேற்றுவதற்காகப் பணியாற்றுகின்றனர்.
கோவில்கள் மற்றும் கலாச்சார முக்கியத்துவம்
திசாங் க்கான மிகவும் புகழ்பெற்ற கோவில் ஹங்க்சோவில் உள்ள திசாங் பிங் ஆலயம் என்றது, ஜெஜியாங் provinceல் உள்ளது. மிங் வம்சத்தின் (1368–1644) காலத்தில் கட்டப்பட்ட இந்த கோவில், திசாங் ஐ மட்டுமல்லே, பொதுவான வழிபாட்டிற்கும் மற்றும் ஆன்மீக சிந்தனைக்கும் இடமாகவும் இருக்கும். சீனாவின் அனைத்து பகுதிகளிலிருந்தும் பயணிகள் தங்களைப் பெருமளவில் தர மையமாகக் கொண்டு வருகிறது, குறிப்பாக கோடை மற்றும் பேய்கள் திருவிழாவின் காலத்தில், இறந்தவர்களின் ஸ்பிரிட்கள் வாழும் உலகிற்கு திரும்புவதாக நம்பப்படுகிறது.
பிரபல கலாச்சாரத்தில், திசாங் தனது செல்வாக்கால் பல்வேறு வடிவங்களில் உருவாக்கப்படுகிறார், அவ்வாறு எழுத்துகள், மக்கள் கதைகள், மற்றும் நவீன திரைப்படங்களில் மிகுந்த அரங்கேற்றம் உள்ளது. அவரது படம் பரிவின் கலவையை, அதிகாரத்தை, மற்றும் பேராசை ஆகியவற்றைக் காட்டுகிறது.