தேவீய நீதிமன்றம்: சீனா

தேவீய நீதிமன்றத்திற்கு ஒரு அறிமுகம்

பாரம்பரிய சீனப் பண்பாட்டில், தேவீய உலகம் கடவுள்களும் ஆன்மிகங்களும் கொண்ட ஒரு வடிவமற்ற தொகுப்பாக அல்ல, முக்குறிப்பாக அமைக்கப்பட்ட வானக்களஞ்சியமாக உள்ளது, இது பொதுவாக தேவீய நீதிமன்றம் (天庭, Tiāntíng) என செயல்படுகிறது. இந்த வானியல் தரவரிசை, சீனாவில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் நிறைவான நிலநிறுவனம், முறைகள், கடமைகள் மற்றும் சிக்கலான நிர்வாகத் திட்டத்தை கொண்டுள்ளது. இது சீனர்கள் உலகிற்கான கண்ணோட்டத்தை காட்டுகிறது - அளவுக்கு உள்மனம் மட்டும் அல்ல, முறையோடு, கடமையோடு மற்றும் வழிபாட்டோடு இயக்கப்படும் பிரபஞ்சம்.

தேவீய நீதிமன்றம் சீன புராணங்களில் மற்றும் தாவோவிய கோசொல்லில் மிகவும் வெளிப்படையாக ஒளிர்கிறது, மேலும் இதில் கடவுள்கள், அமரத்தன்மை மற்றும் இறந்தவர்களின் வரலாற்றுப் பொருட்கள் ஒரு கட்டமைக்கப்பட்ட தேவீய அரசியலில் செயல்படுகின்றன. இந்த அமைப்பைப் புரிந்துகொள்ளுவது சீன அமைதியின் தனித்துவமான ஜன்னலாக இருக்கிறது, தாவோவியத்தை, மரபணில்களை மற்றும் நில மண்டலக் கொள்கைகளை ஒன்றாக்குகிறது.

வானத்தின் சம்ராஜ்யர்: ஜேட் எம்பக்ஸ்

தேவீய நீதிமன்றத்தின் உச்சியில் ஜேட் எம்பரர் (玉皇大帝, Yù Huáng Dàdì) உள்ளார், அவர் வானத்தின் உச்ச ஈர்ப்பு. பாரம்பரியத்தின் படி, அவர் நிலத்தின் சம்பிரதாயங்களின் தேவீய எதிர்வினையாக இருக்கிறார், உயர்ந்த அதிகாரம் மற்றும் நீதியை ஒளிக்கிறார். ஜேட் எம்பரரின் மூலவகைகள் ஆரம்ப சீன மக்கள்-religions-க்கு திருப்திக்குத் திரும்பக்கூடத்தவும், தாவோவியத்தில் திங்கள்காலத்தில் (618–907 CE) முக்கியமானதாக மாறியது.

ஜேட் எம்பரர் அனைத்து கடவுள்களுக்கும் மற்றும் ஆன்மிகங்களுக்கு தலைமுறை காண்கிறது, பிரபஞ்சத்தின் விவகாரங்களை நிர்வகிக்கிறார், பனி, பல்லாயிரம், மற்றும் பிரபஞ்சச் சட்ட வலிமைக்கான சரியான செயல்பாட்டை உள்ளடக்கியது. அவர் தேவீய அரசின் சித்ரவதிகளில் சுத்தமான எஞ்சி கேட்கிறார்.

வானிய நிர்வாகம்: கடவுள்கள் மற்றும் அமரத்தன்மை தேவீய அதிகாரிகளாக

சம்பிரதாயங்கள் மற்றும் அதிகாரிகளை நியமிக்கும் போல, ஜேட் எம்பரர் பல குற்றங்களையும் மற்றும் அமரத்தன்மையையும் இத்துடன் நிறைந்து நிர்வகிக்கிறார், ஒவ்வொரு கடவுளும் குறிப்பிட்ட பொறுப்புகளை ஏற்படுத்துகிறார்.

- மூன்று தூயவர்கள் (三清, Sānqīng): இவை மிகுந்த தாவோவிய கடவுள்கள், முதன்மை சக்திகள் மற்றும் பிரபஞ்சச் சித்தாந்தங்களை பிரதிபலிக்கின்றனர். தாவோவின் (மார்க்கம்) இறுதித் தேனியான மூன்று தூயவர்கள் யுவன்சி தியன்சுன் (முதன்மை தொடக்கம்), லிங்க்பாயோ தியன்சுன் (சக்தியுள்ள பாசுவேட்டை) மற்றும் தாவோடே தியன்சுன் (மார்க்கத்திற்கும் அதன் பண்புகளுக்கும் தேவீயம்). - எட்டு அமரத்தன்மையர்கள் (八仙, Bāxiān): சீன மக்கள் மாந்திரிக மதவியல் மற்றும் தாவோவிய பயிற்சியில் புகழ்பெற்ற மற்றும் இதுவரை மிதவாய் வைத்துள்ளவர்கள், அவை இறப்புகளை மீறுவதற்கான தன் திறமைகளை மற்றும் வாழ்க்கைகளின் அடிமற்ற நிலைகளை கொண்டுள்ளன. ஒவ்வொரு அமரத்தன்மையும் மாறுபட்ட சமூக நெறிமுறைகளை மற்றும் நல்லதான்களை பிரதிபலிக்கிறது, மேலும் மானியத்தை அடையும் சொந்தத் தன்மையை வெளிப்படுத்துகிறது. அவை அடிக்கடி தேவீய நீதிமன்றத்தில் தூதர்களாக அல்லது அதிகாரிகளாக செயல்படுகின்றன. - பூதங்கள் கடவுள் – யமா (Yanluo Wang, 阎罗王): புத்த மதத்திற்கான நம்பிக்கையிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது மற்றும் சீன வானியச் சித்தாந்தத்தில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, யமா இறந்தவர்களின் ஆத்மைகளை வேதிக்குப் பண்ணுபவர், ஒரு தேவீய நீதிமன்றத்திற்கான நீதி நிறைவில் செயல் செய்கின்றார். - நகரக் கடவுள்கள் (Chenghuang, 城隍): ஒவ்வொரு நகரமும் அல்லது ஊராக தனது propio-வை கொண்டதாக நம்பப்படுகிறது.