ஒவ்வொரு அடியாகும் பிரார்த்தனையாகும்
சீன pilgrimage ஒரு நடைப்பயணம் அல்ல — இது ஏற்றம். பிற பாரம்பரியங்களில் pilgrimage செய்யவர்கள் புனித இடங்களை அடைய மண் முக்கால் பகுதிகளில் நடக்கிறார்கள், ஆனால் சீன pilgrimage செய்யவர்கள் மேலே ஏறுகிறார்கள். அவர்கள் புனித மலைகளை கற்களை மட்டும் ஒரு படி படியாக ஏறுகிறார்கள், மேலும் இந்த சிரமம் முக்கியமானது. காயமளிக்காத pilgrimage ஒரு பயணமாகக் கணக்கில் கொள்ள முடியாது.
இந்த உழைப்பு — chaosheng (朝圣 cháoshèng), அதாவது "புனிதத்திற்கு அஞ்சலிக்கொடுத்து" — ஒரு தெய்வத்தோடு சந்திப்பைப் பொருள்படுத்துகிறது. நீங்கள் ஒரு புனித இடத்தை அடைகள் போல் இல்லை. நீங்கள் உச்சியில் வாழும் ஒரு தெய்வத்திற்கு உருகுகிறீர்கள், மற்றும் உங்கள் முன்னிலையில் தோன்ற அங்கு ஏறுவதன் உடல் துன்பத்தை நீங்கள் பெற்று கொள்ள வேண்டும்.
pilgrimage மலைகள்
சீன pilgrimage செய்யர்கள் இரண்டு இடங்களில் உள்ள புனித மலைகளை மையமாகக் கொண்டுள்ளனர்:
ஐந்து மகா மலைகள் (五岳 Wǔyuè) தாவோவிசம் — சாண்டூங்கில் மலை தாய், ஷான் க்ஸியில் மலை ஹுவா, ஹூனானில் மலை ஹெங், ஷான் க்ஸியில் மலை ஹெங், மற்றும் ஹெனானில் மலை சோங். இந்த மலைகள் சீனாவின் ஆன்மிக எல்லைகளை வரையறைப்படுத்துவன. இவற்றை ஏறுவது நிலத்தோடு இணைக்கும் ஒரு செயல்.
நான்கு புனித புத்தமலைகள் (四大佛教名山 Sì Dà Fójiào Míngshān) — ஷான் க்ஸியில் மலை விட்டாய், சிச்சுவானில் மலை எமை, ஷெஜியாங் மாநிலத்தில் மலை புதுவோ, மற்றும் அன்பூயில் மலை ஜியுஹுவா. ஒவ்வொன்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட போதிசக்தியின் earthly குடியிடம், மற்றும் அங்கு செல்வது அந்த போதிசக்தியின் தனிப்பட்ட ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதற்குச் சமமாகும்.
மிகவும் அர்ப்பணித்த pilgrimage செய்யர்கள் தாம் வாழ்நாளில் ஒன்பது மலையையும் பார்வையிடுவர் — இது கத்தோலிக்க பாரம்பரியத்தில் முக்கிய பாசிலிகங்களை பார்வையிடுவதற்குச் சமமாகும்.
சீன pilgrimage எவ்வாறு வேலை செய்கிறது
தயாரிப்பு
மிகவும் கவனமாக pilgrimage செய்யும் மக்கள் பயணத்துக்கு முன்னர் மூன்று முதல் ஏழு நாட்கள் வெஜிடேரியன் உணவுப் பழக்கம் (斋戒 zhāijiè) கடைப்பிடிக்கின்றனர். இந்த தூய்மையை நிலைத்திருக்கத்தற்கோன்ற முறையை — இறைச்சி, மது, மற்றும் பாலியல் செயல்களில் இருந்து தவிர்க்கும் — உடலையும் மனதையும் தூய்மைப்படுத்துகிறது.
சில pilgrimage செய்யர்கள் குறிப்பிட்ட ஆடை அணிகிறார்கள்: செய்வது எளிமையான, சாதாரண ஆடைகளை, மறுபடியும் அவர்கள் touristique பயணிகளாக அல்ல இவ்வாறான ஆன்மிக பயணிகளாக வெளியே காட்டுகின்றன. புத்தமலையில், நீர் உயரமான குட்டைத் தானுடைய ஊர் முடிகிறார்கள், மஞ்சள் துணியால் சுருக்கி.
ஏற்றம்
ஒரு புனித மலைக்கு ஏறும் பாரம்பரிய முறை படிகள் மூலம், ஒவ்வொரு அடியையும் ஏறும். இப்போது பல முக்கிய மலைகளில் கேபிள் கார்கள் மற்றும் படிக்காலைச் சேவைகள் உள்ளன, ஆனால் பாரம்பரியவாதிகள் இதனை நஞ்சம் நினைக்கிறார்கள். உடல் சிரமம் — காய்ச்சல் தான், குதிகால் வலியது, மூச்சு பெறுதல் — ஆன்மிக முதலீடாகக் கணிக்கப்படுகிறது, உடல் மூலம் பெறப்பட்டது மற்றும் உச்சியில் செலவிடப்படுகிறது.
மிகவும் தீவிரமான pilgrimage ஏற்றம் தாழ்ந்தலோடு உளறுதல்: pilgrimage செய்யுந்தான் மூன்று படிகள் எடுக்கிறான், பின்னர் மண்ணில் தலையை தடிக்கிறான், பின்னர் எழும்பி இன்னும் மூன்று படிகள் எடுக்கிறான். மலை எமை களைப்பதை பொருத்தவரையில் நீண்ட வாரங்கள் எடுக்கிறது. மலை தாயின் ஏற்றம் நாள்கள் எடுக்கிறது. இந்த நடைமுறை மிகுந்த பலன் (功德 gōngdé) மற்றும் மிகுந்த உள்ளியல்கள் வழங்குகிறது.
உச்சி விழாவுகள்
உச்சி கோயிலை அடைந்தபோது, pilgrimage செய்யும்வர்:
ஆசயமாகத் தீபம்போலே (上香 shàngxiāng) — பொதுவாக மூன்று கொடியைப் பிடிக்கிறார், அது தலையின் உயரத்திலும், ஒவ்வொரு திசையிலும் ஒரு வணக்கம் இதற்கு முன்.