Skip to content

பண்டைய சீன அந்தர்கொள்கை தெய்வங்கள்: இறப்பும் பிறவியும் நிலங்களில் காப்பாளர்கள்

சீன அந்தர்கொள்கைகே வந்து: ஒரு சிக்கலான ஆன்மீக உலகம்

சீன சூப்பத்மத்தில், அந்தர்கொள்கையின் கருத்து—சீன மொழியில் Diyu (地狱) என்று அழைக்கப்படும்—இறப்பு, ஆராய்ச்சி மற்றும் பிறவியைப் பற்றிய ஆன்மீக நம்பிக்கைகள் பற்றிய ஒரு செழுமையான கம்பளம் ஆகிறது. மேற்கத்திய மறண்டவாதத்தின் கருத்துகளைப் போலக் கொண்டு, சீன அந்தர்கொள்கை அனைத்து தாதா மற்றும் அதியார்களின் பத்தி மற்றும் நீதியை கட்டுப்படுத்தும் ஒரு நிபந்தனைக்குரிய எழுதில் உள்ளது. இது, தாஸ்டவியம் மற்றும் புத்தம் ஆகிய மதத்துவத்தை, மற்றும் மக்கள் நம்பிக்கையை கணிகையாக்க நற்பண்பாகவும், தீமையால் உள்ள ஆழமான கவலைகளை தொடங்குகிறது.

யமன்: அந்தர்கொள்கையின் ராஜா மற்றும் தண்டனையின் தேவன்

சீன அந்தர்கொள்கை தேவியின் மையமாக இருந்தது யமன் (Yanluo Wang, 閻羅王), இந்து புத்தம் மரபில் இருந்து இறக்குமதி செய்யப்பட்ட ஒரு தேவன் ஆனாலும், சீன கலாச்சாரத்தில் பரவலாக சீனமானவாய் உள் மீறப்பட்டது. யமன் என்பது சொற்பேசுவதற்குத்தகுந்த செலவினம் ஆகும், மனிதர்கள் தனது மனிதகேடுகளுக்கேற்ப உளறிக்கொண்டும் ்தாண்டாதா மற்றும் சமூக நீதியின் அமியும் நீதிகளை உறுதிப்படுத்தும் உறுதிப்பாற்படுவதாகவும் இருக்கின்றன. அவர் பத்து நீதிமன்றங்களை தலைமைத் தந்து, ஒவ்வொரு தனிப் பணிகளை மாறினார், ஒருவர் எதிராக ஒருவர் ஜென்மமேல் அல்லது உயர்வு இருக்கக்கூடியவர்கள் என்பதற்கான தண்டனைகளோடு எண்ணிக்கை பிறதனமாக பங்கிடலாம்.

பரிசுமாரான இரக்க இமிசெய்வியத்தை வெளிப்படுத்தவும், கருத்துக்கள் இன்று உள்ளன மற்றும்அவர் வசனம்** பெரிய பரிணாம ரீதியான கேள்வி அன்று தொழில்கள் மற்றும் மக்களுக்கு ஆன்மீக முக்கியத்துவங்களை வழங்கவோ அல்லது தெய்வஞ்செய்வாக்கம் வாங்கியதா.

பத்து நீதிபதிகள் மற்றும் அந்தர்கொள்கை ஆர்வாரிகள்

சீன் அந்தர்கொள்கையை அடிக்கடி முதுகையில் நியமமான விண்வெளையாக கூறப்படுகிறது, இது குற்றங்கள் பொதுமாக நீதி ஆசைகளுக்கு கீழ்ப்படுத்தப்பட்ட மிக விருப்பமான கேள்விகள் மூலம் உயர்ந்தது. யமனுடன் பத்து நீதிபதிகள் அல்லது நரகத்தின் அரசர்கள் பாராட்டப்படுகின்றனர், ஆகவே இவர்கள் பத்து யமா கிங்ஸ் என்று சில நேரங்களில் சேர்த்து அழைக்கப்படுகிறார்கள். ஒவ்வொரு அரசன் குறிப்பிட்ட நீதிமன்றத்தை முன்பு கிட்டுங்கள், சில குற்றங்களை திறந்துதருக்கவர்களை மீண்டும் என்பதற்கு எதிர்த்து தண்டனைகளை வழங்குவார்.

இந்த சிக்கலான அமைப்பு அம்பலம் தவிர்தாமல் விசாரம் செய்கின்றன ஆசைகளைக் கட்டும் நோக்கமாக இருந்தது. தண்டனைகள் நிலவு அல்ல, மாறுதலானவை, மற்றும் உயிரினங்கள் மீண்டும் பிறப்பதற்குக் குறித்து பல வட்டாரங்களை சந்திக்கக்கூடியவை எல்லாம் நிறுத்தப்படும் உயிர்கள் என்பதற்கான சுடுகாடுகள் வருகிறார்கள். இந்த வரிசையான இறப்பு மற்றும் பிறப்பு பற்றிய கருத்துகள் பெரிதும் புத்தம் மாதிரியான சம்சாரம் மற்றும் தவிசிகளை மேற்கொண்டது ஆகிய அம்சங்களை இணைக்கின்றன.

மேங்போ: மறக்குறும் தேவதி மற்றும் பிறப்பு

அந்தர்கொள்கை கதை மத்தியில் மேங்போ (孟婆) என்பவரது சரியான நபர் மிஞ்சிய வாணற்கரிக்கழல் பெற்று விற்பனையாகக் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. அவர் பிறவியின் நிகழ்வு நடத்துவதற்காக ஒரு முக்கியப் பணியாற்றுகிறார். அவர் “ஐந்து ஜாதி சூப்” (五味汤) என்பதனை உயிர்களுக்கு தழுவுகிறவர். இந்த பேறு கடந்த ஜென்மங்களை நினைவுகளை அழிக்கும், அதைச் செதுக்கி, உயிர்கள் கடந்த வாழ்க்கை மற்றும் துன்பங்களை மறக்க வேண்டும் என்பதன் மூலம், துன்புறு மீது படிக்கிறது.

மேங்போவின் பங்கு கவிதையாகவும், துக்கமாகவும் உள்ளது—இது கருத்து வாழ்க்கையின் சுற்றுச்சூழலை தொடர உதவுகிறது. அவர் தாஸ்டவியத்தின் அடிப்படையில் உள்ள சிந்தனையைச் சுட்டிக்காட்டி, இறப்பின் படிமங்கள் நிரம்பி கொண்டே செல்ல வேண்டும்.

著者について

神仙研究家 \u2014 道教、仏教、民間信仰における神仙の階層と寺院文化を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit