Skip to contentSkip to contentSkip to content

TITLE: ดิซางหวัง: พระโพธิสัตว์ที่สาบานจะทำให้เปล่าเปล่าหมดนรก

· Immortal Scholar \u00b7 5 min read

TITLE: ดิซางหวัง: พระโพธิสัตว์ที่สาบานจะทำให้เปล่าเปล่าหมดนรก EXCERPT: พระโพธิสัตว์ที่สาบานจะทำให้เปล่าเปล่าหมดนรก

ดิซางหวัง: พระโพธิสัตว์ที่สาบานจะทำให้เปล่าเปล่าหมดนรก

บทนำ: ผู้พิทักษ์แห่งโลกใต้ดิน

ในอาณาจักรที่มืดมิดระหว่างชีวิตและความตาย ที่ซึ่งวิญญาณต้องเผชิญกับการพิพากษาและการชดใช้กรรม มีบุคคลหนึ่งที่ยืนหยัดเป็นผู้สนับสนุนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของมนุษยชาติ: Dizang Wang Pusa (地藏王菩薩) หรือที่รู้จักในภาษาสันสกฤตว่า Kṣitigarbha Bodhisattva ชื่อของเขาแปลว่า "คลังดิน" หรือ "คลังโลก" สะท้อนถึงบทบาทของเขาในฐานะผู้รักษาทรัพย์สินทางจิตวิญญาณที่ซ่อนอยู่ภายในดินและในความลึกของนรกเอง

แตกต่างจากโพธิสัตว์อื่น ๆ ที่อาศัยอยู่ในสวรรค์ ดิซางได้ทำการสาบานที่โดดเด่นซึ่งทำให้เขาแตกต่างในพุทธศาสนา: เขาสาบานว่าจะไม่บรรลุพระโพธิญาณจนกว่านรกทั้งหมดจะถูกทำให้ว่างเปล่าและทุกชีวิตที่ทุกข์ทรมานจะได้รับการช่วยเหลือ การมุ่งมั่นที่ไม่มีเงื่อนไขนี้ทำให้เขาเป็นหนึ่งในบุคคลที่ได้รับความรักมากที่สุดในพุทธศาสนาตะวันออก โดยเฉพาะในประเทศจีน ที่ซึ่งลัทธิของเขาได้เจริญเติบโตมานานกว่า 1,000 ปี

สาบานอันยิ่งใหญ่: สัญญาที่ข้ามผ่านเวลา

รากฐานของอัตลักษณ์ของดิซาง rests upon his si da yuanwang (四大願望) — สี่สาบานอันยิ่งใหญ่ — แม้ว่าเอกสารต่าง ๆ จะบรรยายถึงความมุ่งมั่นของเขาแตกต่างกันไป คำประกาศที่มีชื่อเสียงที่สุดปรากฏใน Dizang Pusa Benyuan Jing (地藏菩薩本願經, พระสูตรแห่งความปรารถนาในอดีตของพระโพธิสัตว์คลังดิน):

> "ถ้านรกยังไม่ว่างเปล่า ข้าสาบานว่าจะไม่เป็นพระพุทธเจ้า เมื่อทุกชีวิตได้รับการช่วยเหลือ ข้าจะบรรลุโพธิญาณ" > > 地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提 > > Dìyù bù kōng, shì bù chéng fó; zhòngshēng dù jìn, fāng zhèng pútí

สาบานนี้แทนภารกิจที่เกือบจะเป็นไปไม่ได้ ในจักรวาลพุทธศาสนา สัตว์ทั้งหลายหมุนเวียนผ่าน liudao (六道, หกภพ) ตามกรรมของพวกเขา ตราบใดที่สัตว์รู้สึกสร้างกรรมเชิงลบจากความโลภ ความเกลียดชัง และความหลงผิด นรกจะยังคงมีผู้เข้ามาใหม่อย่างต่อเนื่อง สาบานของดิซางจึงเป็นสิ่งที่ไม่มีที่สิ้นสุด — การมุ่งมั่นที่จะอยู่ในมุมมืดที่สุดของการดำรงอยู่ตราบเท่าที่ความทุกข์ยังคงมีอยู่

ต้นกำเนิดและอดีตชาติ: บุตรสาวที่กตัญญู

Dizang Jing เล่าถึงการเกิดใหม่หลายครั้งของพระโพธิสัตว์ โดยเรื่องที่ซาบซึ้งที่สุดคือชีวิตของเขาในฐานะ xiaonü (孝女, บุตรสาวที่กตัญญู) ชื่อ Guangmu (光目, "ดวงตาสว่าง") ในเรื่องนี้ แม่ของ Guangmu ได้กระทำบาปมากมายและเสียชีวิตโดยไม่มีการสำนึกผิด เมื่อรู้สึกกังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของแม่ Guangmu ขายทรัพย์สินทั้งหมดของเธอเพื่อถวายให้กับรูปปั้นพระพุทธเจ้าและอธิษฐานอย่างหมดหวังเพื่อขอข้อมูลเกี่ยวกับการเกิดใหม่ของแม่ของเธอ

ผ่านการอุทิศตนอย่างจริงใจ Guangmu ได้รับวิสัยทัศน์เกี่ยวกับแม่ของเธอที่กำลังทุกข์ทรมานใน Wujian Diyu (無間地獄, นรกอวตาร) — นรกที่ลึกที่สุดและน่าสยดสยองที่สุด ที่ซึ่งการทรมานไม่มีที่สิ้นสุดและไม่สามารถจินตนาการได้ ความเศร้าโศกของหญิงสาวนั้นลึกซึ้งมากจนเธอได้ทำการสาบาน: เธอจะช่วยไม่เพียงแต่แม่ของเธอ แต่ยังรวมถึงทุกชีวิตที่ทุกข์ทรมานในนรก ไม่ว่าสิ่งนั้นจะใช้เวลานานเพียงใด

เรื่องราวของความกตัญญูนี้มีความหมายลึกซึ้งในวัฒนธรรมจีน ที่ซึ่ง xiao (孝, ความกตัญญู) ถือเป็นคุณธรรมสูงสุด โดยการนำเสนอความเห็นอกเห็นใจของดิซางผ่านเลนส์ของความรักของบุตรสาวต่อแม่ พระสูตรนี้ทำให้สาบานที่เป็นนามธรรมของพระโพธิสัตว์มีความชัดเจนและมีพลังทางอารมณ์สำหรับผู้ชมชาวจีน

ไอคอนกราฟี: พระภิกษุที่เดินผ่านนรก

การแสดงภาพของดิซางมีความโดดเด่นในหมู่พระโพธิสัตว์ ขณะที่บุคคลเช่น Guanyin Pusa (觀音菩薩, อวโลกิเตศวร) ปรากฏในชุดคลุมที่ไหลลื่นพร้อมเครื่องประดับที่ซับซ้อน ดิซางมักถูกแสดงเป็นพระภิกษุพุทธที่เรียบง่าย เขาสวม jiasha (袈裟, ชุดคลุม) และมักมีศีรษะโกน สื่อถึงความเรียบง่ายและการละทิ้ง

คุณลักษณะหลักสองประการของเขาคือ:

ไม้เท้าขอพร (錫杖, xīzhàng): ไม้เท้าที่มีวงแหวนที่ส่งเสียงเมื่อเขาเดินผ่านทางมืดของนรก เสียงนี้เตือนสัตว์ให้รู้ถึงการมีอยู่ของเขาและเปิดประตูของคุกของพวกเขา ในความเชื่อพื้นบ้านจีน ไม้เท้านี้ยังสามารถเปิดดินเพื่อเปิดเผยสมบัติที่ซ่อนอยู่หรือช่วยเหลือผู้ที่ถูกฝังทั้งเป็น

อัญมณีที่เติมเต็มความปรารถนา (如意寶珠, rúyì bǎozhū): เพชรที่ส่องแสงซึ่งขจัดความมืดและให้พร ในบริบทของโลกใต้ดิน อัญมณีนี้แทนแสงแห่งปัญญาที่สามารถส่องสว่างแม้ในนรกที่ลึกที่สุดและทรัพย์สินทางจิตวิญญาณที่สามารถไถ่ชีวิตจากการทรมานได้

บ่อยครั้ง ดิซางจะมีผู้ติดตามสองคนคือ Daoming (道明, "เส้นทางสว่าง") และ Minggong (明公, "ดยุกสว่าง") ที่ช่วยเขาในภารกิจ ในบางภาพ เขาขี่ dilong (地龍, มังกรดิน) หรือ tianlong (天龍, มังกรสวรรค์) สัญลักษณ์ของการควบคุมทั้งโลกทางกายภาพและเหนือธรรมชาติ

สิบราชาแห่งนรก: ดินแดนของดิซาง

ในจักรวาลพุทธศาสนาจีน โลกใต้ดินถูกบริหารโดย Shi Dian Yanwang (十殿閻王, สิบราชาแห่งนรก) แต่ละคนมีหน้าที่ดูแลศาลที่แตกต่างกันซึ่งวิญญาณถูกพิพากษาและลงโทษตามหนี้กรรมของพวกเขา ดิซางหวังทำหน้าที่เป็นอำนาจทางจิตวิญญาณสูงสุดในโลกใต้ดินนี้ แม้ว่าเขาจะไม่ทำการพิพากษา — แต่เขาเป็นผู้สนับสนุนความเมตตาและเสนอเส้นทางสู่การไถ่ถอน

การเดินทางผ่านสิบศาลนั้นน่าหวาดหวั่น:

1. ศาลแรก (Qinguang Wang, 秦廣王): การพิพากษาเบื้องต้นและการมอบหมายไปยังนรกที่เหมาะสม 2. ศาลที่สอง (Chujiang Wang, 楚江王): การลงโทษสำหรับเจ้าหน้าที่ที่ทุจริตและการแพทย์ที่ผิดพลาด 3. ศาลที่สาม (Songdi Wang, 宋帝王): การชดใช้สำหรับความไม่กตัญญูและการไม่เคารพ 4. ศาลที่สี่ (Wuguan Wang, 五官王): การพิพากษาสำหรับการหลีกเลี่ยงภาษีและการฉ้อโกงธุรกิจ 5. ศาลที่ห้า (Yanluo Wang, 閻羅王): ราชาที่มีชื่อเสียงที่สุด ลงโทษการฆาตกรรมและการปล้น 6. ศาลที่หก (Biancheng Wang, 卞城王): การจัดการกับการดูหมิ่นและการทำลายพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ 7. ศาลที่เจ็ด (Taishan Wang, 泰山王): การลงโทษผู้ที่ค้าขายเนื้อคนและละเมิดหลุมศพ 8. ศาลที่แปด (Dushi Wang, 都市王): การชดใช้สำหรับความไม่กตัญญู 9. ศาลที่เก้า (Pingdeng Wang, 平等王): การพิพากษาสำหรับการวางเพลิงและการทำแท้ง 10. ศาลที่สิบ (Zhuanlun Wang, 轉輪王): การกำหนดการเกิดใหม่ครั้งถัดไป

ในแต่ละขั้นตอน ดิซางปรากฏเพื่อขอความเมตตา เสนอการสอน และให้โอกาสในการสำนึกผิด การมีอยู่ของเขาเปลี่ยนแปลงการเดินทางของวิญญาณที่ทุกข์ทรมานในนรก ทำให้พวกเขามีความหวังและทางเลือกในการกลับสู่สภาพที่ดีขึ้น

เกี่ยวกับผู้เขียน

ผู้เชี่ยวชาญเทพเจ้า \u2014 นักวิชาการด้านประเพณีทางศาสนาจีน

บทความที่เกี่ยวข้อง

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit