เทพแห่งลม ฝน และฟ้าแลบ: เทพเจ้าสภาพอากาศในตำนานจีน

ชาวจีนโบราณเข้าใจสภาพอากาศไม่ใช่เป็นปรากฏการณ์ทางบรรยากาศที่สุ่ม แต่เป็นการกระทำที่ตั้งใจของ beings ศักดิ์สิทธิ์ที่ควบคุมธาตุต่าง ๆ ตั้งแต่พายุไต้ฝุ่นที่โหมกระหน่ำทั่วจังหวัดชายฝั่ง จนถึงฝนที่ให้ชีวิตซึ่งหล่อเลี้ยงนาไร่ เหตุการณ์ทางอุตุนิยมวิทยาทุกอย่างถูกมอบหมายให้กับเทพเจ้าเฉพาะตัวในระบบราชการของสวรรค์ที่มีความซับซ้อน เทพเจ้าสภาพอากาศเหล่านี้—เจ้าผู้ควบคุมลม ฝน ฟ้าแลบ และฟ้า—มีตำแหน่งที่สำคัญทั้งในพนมของเตาอี และศาสนาประชาชน ความเชื่อของพวกเขาสะท้อนถึงความต้องการและความสัมพันธ์ตลอดกาลของมนุษย์กับสภาพอากาศที่เอื้ออำนวย

Fengbo: ท่านเอิร์ลแห่งลม

Fengbo (風伯, Fēngbó) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Fengshen (風神, Fēngshén) หรือ "เทพแห่งลม" ถือเป็นหนึ่งในเทพเจ้าสภาพอากาศที่เก่าแก่ที่สุดในประเพณีจีน ข้อความคลาสสิกอธิบายถึงเขาว่าเป็น Feilian (飛廉, Fēilián) ซึ่งมีต้นกำเนิดย้อนกลับไปยังราชวงศ์เซี่ย ตามที่ระบุใน Shan Hai Jing (山海經, Classic of Mountains and Seas) Feilian มีรูปร่างเป็นกวาง หัวเป็นนกกระจอก มีเขา หางของงู และลวดลายคล้ายเสือ—เป็นสิ่งมีชีวิตที่ประกอบขึ้นซึ่งแสดงถึงลักษณะความไม่แน่นอนและรวดเร็วของลมเอง

ในการสร้างสัญลักษณ์ของเตาอี Fengbo ได้พัฒนาเป็นรูปแบบที่คล้ายมนุษย์มากขึ้น: เป็นชายชราใส่เงาเขียวมีเคราสีขาว สวมชุดคลุมยาว ถือถุงหรือเหยือกใหญ่ที่เขาปล่อยลมออกมา ภาพนี้กลายเป็นมาตรฐานในราชวงศ์ถังและซ่ง เมื่อตัวอย่างเจ้าได้เริ่มจัดระเบียบเทพเจ้าสภาพอากาศในลำดับที่เป็นทางการ ถุงลม (fengnang, 風囊) กลายเป็นคุณสมบัติที่เป็นเอกลักษณ์ของเขา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความสามารถในการควบคุมกระแสลมได้ตามใจ

การบูชา Fengbo มีความหมายโดยเฉพาะสำหรับชาวประมง พ่อค้าและเกษตรกรที่กังวลเกี่ยวกับความเสียหายต่อพืชผลจากพายุ ชุมชนชายฝั่งในมณฑลฟูเจี้ยนและกวางตุ้งยังมีศาลาที่ทุ่มเทพระองค์นี้อยู่ ซึ่งมีการถวายสิ่งของก่อนการเดินทางทางทะเล อารมณ์ของเทพเจ้านี้ถูกมองว่าแปรปรวน—สามารถให้ลมที่เอื้ออำนวยต่อเรือใบหรือปลุกพายุที่ทำลายล้างได้ การจารึกที่วัดจากราชวงศ์หมิงบันทึกพิธีกรรมจำนวนมากที่ถือว่าเป็นการบูชา Fengbo ในช่วงฤดูมรสุม รวมถึงการเผาเครื่องหอมพิเศษและการนำแบนเนอร์ไหมมาถวาย

Yushi: เจ้าแห่งฝน

Yushi (雨師, Yǔshī) "เจ้าแห่งฝน" ดูแลหน้าที่ทางอุตุนิยมวิทยาที่สำคัญที่สุดในอารยธรรมการเกษตรซึ่งพึ่งพาการตกของฝนในแต่ละฤดูกาล ที่รู้จักกันในชื่อ Pingyi (屏翳, Píng Yì) ในเอกสารโบราณ เทพเจ้านี้จะกำหนดว่าเมื่อไหร่ ที่ไหน และมีปริมาณฝนเท่าไหร่ที่จะตกลงมาในโลกมนุษย์ Huainanzi (淮南子) ซึ่งเป็นการรวบรวมปรัชญาของราชวงศ์ฮั่น อธิบายว่า Yushi เป็นข้าราชการในสวรรค์ที่ได้รับคำสั่งจากจักรพรรดิหยก (Yuhuang Dadi, 玉皇大帝) เกี่ยวกับการแจกจ่ายฝน

การแสดงออกแบบดั้งเดิมแสดงให้เห็นถึง Yushi เป็นบุคคลที่มีเกียรติ โดยถืออุปกรณ์น้ำหรือขี่อยู่บนก้อนเมฆขณะที่โปรยน้ำจากกิ่งวิลโลว์—เครื่องมือที่ถูกเชื่อมโยงกับการล้างบาปและการอวยพรในพิธีกรรมจีน แบบแสดงผลบางประเภทแสดงให้เห็นถึงการที่เขามีมังกรที่เป็นผู้ช่วย เนื่องจากมังกร (long, 龍) เองก็ถือว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่นำฝนซึ่งอาศัยอยู่ในแม่น้ำ ทะเลสาบ และทะเล

ความสัมพันธ์ระหว่าง Yushi กับวงจรการเกษตรนั้นไม่สามารถประเมินค่าต่ำไปได้ ราชสำนักกล่าวว่าเป็นที่ประจักษ์ในการตั้งตำแหน่งเป็นทางการสำหรับนักดาราศาสตร์และผู้เชี่ยวชาญพิธีกรรมที่คำนวณวันที่น่าอัศจรรย์สำหรับพิธีกรรมขอฝน (qiyu, 祈雨) ในช่วงฤดูแล้ง ผู้พิพากษาประจำจังหวัดจะนำขบวนไปยังวัด Yushi และบางครั้งเข้าร่วมในพิธีกรรมอย่างเข้มงวด เช่น ลดลงเข่าลงกับแสงอาทิตย์เป็นเวลาหลายชั่วโมงหรือการทำร้ายตนเองเพื่อแสดงถึงความจริงใจ Da Qing Huidian (大清會典) ซึ่งเป็นรหัสการบริหารของราชวงศ์ชิง ตั้งกฎข้อบังคับเฉพาะสำหรับการขอฝนของจักรพรรดิ รวมถึงการปิดสถานที่บันเทิงชั่วคราวและการมีส่วนร่วมโดยตรงของจักรพรรดิในพิธีกรรมการถวาย

บันทึกทางประวัติศาสตร์บันทึกหลายกรณีที่การขอฝนประสบความสำเร็จช่วยเพิ่มชื่อเสียงของเทพเจ้า เมื่อฝนตกหลังจากพิธีกรรม ชุมชนต่างๆ จะกลับไปยังวัดด้วยการถวายผลไม้ เครื่องหอม และการแสดงละครที่แสดงความขอบคุณ ในทางตรงกันข้าม ความแล้งที่ยืดเยื้อบางครั้งนำไปสู่ "การลงโทษ" สัญลักษณ์ของพระเจ้า—การนำท่านออกจากวัดและปล่อยให้ต้องเผชิญแสงแดด ซึ่งเป็นการปฏิบัติที่สะท้อนถึงลักษณะเชิงธุรกรรมของศาสนาประชาชนจีน

Leigong: ดูกแห่งฟ้าแลบ

Leigong (雷公, Léigōng) "ดูเกิดแห่งฟ้าแลบ" เป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่มีลักษณะโดดเด่นและน่าสะพรึงกลัวมากที่สุด ในขณะที่ Fengbo และ Yushi ค่อนข้างจะเป็นเทพที่มีความเป็นมิตร Leigong ทำหน้าที่เป็นผู้ลงโทษที่มีศักดิ์สิทธิ์ที่ลงโทษผู้ชั่วร้ายด้วยฟ้าแลบ รูปลักษณ์ของเขาสะท้อนถึงหน้าที่ทางการทหารนี้: เขามีสีผิวฟ้าหรือเขียว ปีก เท้าเป็นกรงเล็บ และจะงอยปากเหมือนนก ในมือของเขาถือค้อนและเครื่องมือ ซึ่งเขาใช้ตีเพื่อสร้างเสียงฟ้าร้อง หรือในทางเลือกเขาถือกลอง (leigu, 雷鼓) ที่เสียงของมันทำให้เกิดผลเช่นเดียวกัน

การสร้างสัญลักษณ์ของ Leigong ได้รับแรงบันดาลใจจากประเพณีชามานโบราณซึ่งเสียงฟ้าได้ถูกเข้าใจว่าเป็นพลังเหนือธรรมชาติที่สามารถระบุและลงโทษผู้ที่ทำผิดลับ ๆ Soushen Ji (搜神記, In Search of the Supernatural) ซึ่งเป็นการรวบรวมเรื่องราวของความผิดปกติในศตวรรษที่ 4 มีเรื่องราวมากมายเกี่ยวกับ Leigong ที่ทำร้ายบุคคลที่ทำพฤติกรรมไม่กตัญญูการทำลายสาบานหรือการฆาตกรรมที่ซับซ้อน ในเรื่องเล่ากลุ่มนี้ เสียงฟ้าเป็นเครื่องมือแห่งความยุติธรรมที่ไม่ผ่านระบบกฎหมายของมนุษย์เพื่อบังคับใช้ระเบียบทางศีลธรรม

ตำแหน่งของ Leigong ในระบบราชการของสวรรค์ทำให้เขาอยู่ภายใต้คำสั่งของ Jiutian Yingyuan Leisheng Puhua Tianzun (九天應元雷聲普化天尊) "ผู้ทรงเกียรติจากสวรรค์เก้าชั้นซึ่งตอบสนองต่อฟ้าแลบดั้งเดิม" ซึ่งเป็นเทพเจ้าเตาอีระดับสูงที่ดูแลทั้งแผนกฟ้าแลบ แผนกนี้รู้จักในชื่อ Leiting