Mga Diyos ng Chinese New Year: Ang mga Diyosa sa Likod ng Kapistahan
· Iskolar ng Kultura \u00b7 7 min read
Ang Pinakamasaganang Pista
Chinese New Year (春节 Chūn Jié) ay hindi lamang isang kultural na pagdiriwang — ito ang pinaka-diyos na mayaman na pista sa kalendaryo ng Tsina. Maraming diyos ang sinasamba, pinapakalma, tinatanggap, at sinasamahan sa panahon ng kapistahan. Walang ibang pista ang nangangailangan ng pakikipag-ugnayan sa napakaraming banal na nilalang sa isang napakaikling panahon. Ito ay, sa katunayan, isang komprehensibong appointment ng serbisyong espirituwal para sa imprastrukturang espirituwal ng iyong sambahayan.
Ang Banal na Timeline
Bago ang Bagong Taon
| Araw | Gawain ng Diyos |
|---|---|
| Ika-23/Ika-24 ng ika-12 buwan | Diyos ng Kusina (灶神 Zàoshén) ay umaakyat sa langit, ang bibig ay pinatamis ng malt candy (麦芽糖 màiyátáng) |
| Ika-25-30 | Sinusuri ang mga pangunahing diyos ng tahanan, pinalitan ang mga lumang papel na imahe ng mga bago |
| Bisperas ng Bagong Taon (除夕 Chúxī) | Sinasamba ang mga ninuno sa altar ng pamilya; paghahain ng reunion dinner |
Panahon ng Bagong Taon
| Araw | Gawain ng Diyos |
|---|---|
| Unang araw | Tinatanggap ang lahat ng diyos pabalik; bumibisita sa mga templo; nagsusunog ng insenso sa madaling araw |
| Ikalawang araw | Tinatanggap ang Diyos ng Yaman (财神 Cáishén); tradisyonal na kaarawan ng aso |
| Ikatlong araw | Araw ng Pulang Bibig (赤口 chìkǒu) — iwasan ang mga bisita upang makaiwas sa hidwaan |
| Ika-apat na araw | Ang Diyos ng Kusina ay bumabalik mula sa langit upang ipagpatuloy ang pagmamanman sa tahanan |
| Ika-limang araw | Kaarawan ng Diyos ng Yaman (迎财神 yíng cáishén) — muling bumubukas ang mga negosyo na may mga paputok |
| Ika-siyam na araw | Kaarawan ng Emperador ng Jade (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì) — malalaking seremonya sa hatingabi |
| Ika-labing limang araw | Lantern Festival (元宵节) — nagbibigay ng mga biyaya ang Tianguan (天官) |
Mga Pangunahing Diyosa
Mga Diyos ng Pinto (门神 Ménshén)
Sinasabit ang mga bagong imahe ng Diyos ng Pinto sa harapan ng pinto — ang pinaka-nakikita na presensya ng diyos sa panahon ng kapistahan:
- Protektahan ang tahanan mula sa mga masamang espiritu na pumapasok sa bagong taon
- Ang pinakamadalas na pares: mga heneral na sina Qin Shubao (秦叔宝) at Yuchi Gong (尉迟恭), na nagbantay kay Emperador Taizong ng Tang mula sa mga bangungot
- Ang mga imahe ay kailangang nakaposisyon ng tama — bawat heneral ay nakaharap palabas, nagmamasid para sa mga banta mula sa kani-kanilang panig
- Ang pagpapalit ng mga Diyos ng Pinto ay hindi opsyonal. Ang mga lumang, pablaw na imahe ay nangangahulugang na-expire na ang proteksyon. Ang pagsisimula ng bagong taon gamit ang mga Diyos ng Pinto ng nakaraang taon ay parang pagsisimula ng taon gamit ang expired na polisiya ng seguro.
Diyos ng Yaman (财神 Cáishén)
Ang pinakaaasam na diyos ng panahon ng Bagong Taon:
- Tinatanggap na may mga paputok sa ika-limang araw — mas malakas, mas mabuti, dahil ang ingay ay nagpapalayas ng masama at umaakit sa atensyon ni Caishen
- Ang mga unang transaksyon ng negosyo sa taon ay iniaalay kay Caishen — ang paniniwala ay ang enerhiya ng unang benta ay nagtatakda ng tono para sa buong taon ng kalakalan
- Maraming pamilya ang naglalagay ng mga imahe ni Caishen na nakaharap sa loob (pagsasama ng yaman) — ang nakaharap palabas ay nangangahulugang pag-aalis ng yaman
- Sa mga pangkalakal na distrito, ang kumpetisyon upang masigasig na salubungin si Caishen ay lumilikha ng isang simponya ng mga pagsabog sa hatingabi ng ika-limang araw
Mga Ninuno (祖先 Zǔxiān)
Kahit na hindi "mga diyos" sa mahigpit na kahulugan, ang mga ninuno ay tumatanggap ng pinaka-emosyonal na pagsamba sa panahon ng Bagong Taon:
- Nililinis at iginagalang ang mga tabletas ng ninuno (牌位 páiwèi)
- Nag-aalok ng pagkain, alak, at mga pera ng espiritu (纸钱 zhǐqián)