हर कदम एक प्रार्थना है
चीनी तीर्थयात्रा एक चलने की क्रिया नहीं है — यह एक चढ़ाई है। जबकि अन्य परंपराओं के तीर्थ यात्री पवित्र स्थलों तक पहुँचने के लिए सपाट परिदृश्यों पर चलते हैं, चीनी तीर्थ यात्री ऊपर की ओर बढ़ते हैं। वे पवित्र पर्वतों पर पत्थर दर पत्थर चढ़ते हैं, और कठिनाई ही उद्देश्य है। एक तीर्थ यात्रा जो दर्द नहीं देती, वह तीर्थ यात्रा नहीं गिनी जाती।
इस प्रथा के लिए चीनी शब्द — चाओशेंग (朝圣 cháoshèng), जिसका अर्थ "पवित्रता को सम्मान देना" है — दिव्य के साथ एक मुलाकात का संकेत करता है। आप एक पवित्र स्थान की यात्रा नहीं कर रहे हैं। आप उस दिव्य प्राणी को रिपोर्ट कर रहे हैं जो शिखर पर निवास करता है, और आपको उनकी उपस्थिति में आने का अधिकार शारीरिक पीड़ा के माध्यम से अर्जित करना होता है।
तीर्थ यात्रा के पर्वत
चीनी तीर्थ यात्री दो ओवरलैपिंग पवित्र पर्वतों के सिस्टम पर ध्यान केंद्रित करते हैं:
पांच महान पर्वत (五岳 Wǔyuè) - शानडोंग में पर्वत ताई, शांक्सी में पर्वत हुआ, हुनान में पर्वत हेंज, शांक्सी में पर्वत हेंज, और हेनान में पर्वत_song। ये पर्वत चीन की स्वयं की आध्यात्मिक सीमाएँ निर्धारित करते हैं। इन पर चढ़ना भूमि के साथ जुड़ने का एक कार्य है।
चार पवित्र बौद्ध पर्वत (四大佛教名山 Sì Dà Fójiào Míngshān) - शांक्सी में पर्वत वुताई, सिचुआन में पर्वत एमी, झेजियांग में पर्वत पुतुओ, और आन्हुई में पर्वत जियूहुआ। प्रत्येक एक विशेष बोधिसत्व का पृथ्वी पर निवास है, और उनकी यात्रा उस बोधिसत्व का व्यक्तिगत आशीर्वाद प्राप्त करने के समान है।
सबसे समर्पित तीर्थ यात्री अपने जीवन में सभी नौ पर्वतों की यात्रा करते हैं — यह एक आध्यात्मिक उपलब्धि है, जो कैथोलिक परंपरा में प्रमुख ब्ज़िलिकाओं की यात्रा के समकक्ष है।
चीनी तीर्थ यात्रा कैसे काम करती है
तैयारी
गंभीर तीर्थ यात्री यात्रा से तीन से सात दिन पहले शाकाहारी आहार (斋戒 zhāijiè) को अपना कर तैयारी करते हैं। यह शुद्धिकरण अनुष्ठान — मांस, शराब और यौन गतिविधियों से बचना — शरीर और मन को दिव्य के साथ मुठभेड़ के लिए तैयार करता है।
कुछ तीर्थ यात्री विशेष कपड़े पहनते हैं: साधारण, सरल वस्त्र, जो उन्हें पर्यटन यात्रियों के बजाय आध्यात्मिक यात्रियों के रूप में चिन्हित करते हैं। बौद्ध पर्वतों पर, आप तीर्थ यात्रियों को फूलों की लोबान की ढेरों के साथ देख सकते हैं, जो उनके आकार के बराबर होते हैं, और पीले कपड़े में लिपटे होते हैं।
चढ़ाई
पवित्र पर्वत पर चढ़ाई करने की पारंपरिक विधि पैदल चलना है, एक कदम एक समय में। अब अधिकांश प्रमुख पर्वतों पर रोपवे और पक्की सड़कें हैं, लेकिन परंपरावादी उन्हें धोखा मानते हैं। शारीरिक कठिनाई — जलती जांघें, दर्द भरे घुटने, हांफती साँसें — एक प्रकार की आध्यात्मिक मुद्रा के रूप में समझी जाती है, जो शरीर के माध्यम से अर्जित की जाती है और शिखर पर खर्च की जाती है।
तीर्थ यात्रा की सबसे चरम चढ़ाई में सजदा शामिल है: तीर्थ यात्री तीन कदम चलते हैं, फिर घुटने टेकते हैं और अपनी भौहें भूमि पर रखते हैं, फिर उठते हैं और तीन और कदम चलते हैं। इस तरीके से पर्वत एमी पर चढ़ाई करने में हफ्ते लगते हैं। पर्वत ताई पर चढ़ने में दिन लगते हैं। यह प्रथा विशाल पुण्य (功德 gōngdé) और विशाल फफोले उत्पन्न करती है।
शिखर पर अनुष्ठान
शिखर के मंदिर पर पहुँचने पर, तीर्थ यात्री:
धूप (上香 shàngxiāng) जलाते हैं — आमतौर पर तीन टुकड़े, जो भौहें के स्तर पर पकड़े जाते हैं, प्रत्येक कार्डिनल दिशा में एक झुकी हुई मुद्रा के साथ। आप ताओ धर्म के मंदिर: कहाँ जाना है, क्या उम्मीद करनी है, और कैसे शर्मिंदा नहीं होना है का आनंद भी ले सकते हैं।
अर्पण (供奉 gòngfèng) करते हैं — फल, फूल, और मंदिर को दान। अर्पण में वास्तविक बलिदान का प्रतिबिंब होना चाहिए: कुछ जो तीर्थ यात्री के लिए वास्तविक पैसे में लागत करता है, न कि जेब खर्च।
विभिन्न भाग्य के टुकड़े निकालते हैं (求签 qiúqiān) — एक संख्या के टुकड़ों के बर्तन को हिलाना जब तक एक बाहर नहीं गिरता, फिर एक मंदिर सहयोगी से संबंधित भविष्यवाणी पाठ प्राप्त करना।
विशेष परिणामों के लिए प्रार्थना करते हैं — बीमार परिवार के सदस्यों के लिए स्वास्थ्य, परीक्षाओं में सफलता (考试 kǎoshì), प्रजनन, व्यवसाय में समृद्धि। चीनी तीर्थ यात्रा अमूर्त नहीं है। तीर्थ यात्री विशेष अनुरोध लेकर आते हैं और विशेष परिणामों की अपेक्षा करते हैं।
पर्वत ताई: तीर्थ यात्रा का राजा
शानडोंग में पर्वत ताई (泰山 Tài Shān) चीन का सबसे पवित्र तीर्थ स्थल है। इसका देवता, डोंगयुए डादी (东岳大帝 Dōngyuè Dàdì), जीवन और मृत्यु पर शासन करता है। सम्राटों ने अपनी सत्ता को वैध बनाने के लिए इसकी चढ़ाई की। कन्फ्यूशियस ने चढ़ाई की और कहा कि दुनिया छोटी लग रही है। बकायदा बत्तीस सम्राटों ने यहाँ बलिदान समारोह किए।
पारंपरिक तीर्थ यात्री का मार्ग लगभग आठ किलोमीटर में 6,293 पत्थर के कदमों को शामिल करता है। अधिकांश तीर्थ यात्री आधी रात को चढ़ाई शुरू करते हैं ताकि वे सूर्योदय पर शिखर पर पहुँच सकें — वह क्षण जब यांग ऊर्जा (阳气 yángqì) दुनिया में बाढ़ लाती है और प्रार्थनाएँ सबसे शक्तिशाली होती हैं।
शिखर पर, जेड सम्राट का मंदिर (玉皇庙 Yùhuáng Miào) उच्चतम बिंदु का संकेत देता है। यहाँ सुबह के समय खड़े होकर, शानडोंग प्रांत के ऊपर सूर्य उगते हुए देखकर, आप समझते हैं कि चीनी धर्म भूगोल से अटूट रूप से बंधा हुआ है: पवित्र कहीं और नहीं है। यह यहाँ, जमीन के नीचे और आकाश के ऊपर है, चट्टान और आकाश में निर्मित।
आधुनिक तीर्थ यात्री
आज, चीनी तीर्थ यात्रा, गहरे पारंपरिक से लेकर आकस्मिक पर्यटन तक एक स्पेक्ट्रम पर विद्यमान है। एक दादी फुजियन से अपने घुटनों पर पर्वत पुतुओ पर चढ़ सकती हैं, हर पड़ाव पर धूप जलाते हुए। शंघाई का एक कॉलेज छात्र पर्वत हुआ पर इंस्टाग्राम फोटो के लिए चढ़ सकता है और एक सुरक्षात्मक ताबीज को एक स्मारिका के रूप में खरीद सकता है।
दोनों एक ही परंपरा में भाग ले रहे हैं। दोनों उस शिखर की ओर चढ़ रहे हैं जहाँ वे कुछ महसूस करते हैं। यह परंपरा सभी स्तरों की प्रतिबद्धता को समायोजित करती है क्योंकि इसका मुख्य सिद्धांत सरल है: पृथ्वी पर कुछ स्थान स्वर्ग के करीब होते हैं, और वहाँ जाने — चाहे आप कैसे भी जाएँ, जो भी मानें — आपको "स्वर्ग के करीब" का मतलब है, उसके करीब लाता है।