குவாணின்: ஒரு பெண் கடவுள் ஆன கடவுள் (மற்றும் யாரும் கவலையில்லை என்றால் ஏன்)

சமய வரலாற்றின் மிகப்பெரிய பாலின மாற்றம்

அவலோகிதேஸ்வரா ஒரு போதிசத்தைவாக உள்ளவர் — ஒட்டுமொத்த அறிவுத்தன்மை அடைந்த ஒருவன், ஆனால் எல்லா அனுபவ மனங்களுக்காக நமது மக்கள் ஆன்மீகத்தில் நுழையுவதற்கான காலத்தை தாமதிக்கிறான். இந்திய வழிபாட்டில், அவலோகிதேஸ்வரா ஆண் ஆவார். திவான் வழிபாட்டில், தலாயி லாமா அவலோகிதேஸ்வராவின் அவதாரம் எனக் கருதப்படுகிறார் — அது அறியப்படுபவராகவும் ஆண் ஆகவும் இருக்கிறார்.

சீனாவில், அவலோகிதேஸ்வரா குவாணின் (观音, Guānyīn) ஆனார் — மேலும் குவாணின் பெண் ஆவார். அதற்குக் காரணம் இல்லை. எப்போது பெண்ணாக இல்லை. உறுதியாக, உலகளாவிய, சின்னமாக பெண். அவர் வெள்ளை உடையில் அழகான பெண்ணாக வெளிப்படுத்தப்படுகிறார், சுத்தமான நீர்களுக்கு ஒரு பக்கம் மற்றும் ஒப்பில்மரம் க branch கையிலும் உள்ளது.

இந்த மாற்றம் க்ரீஸ்காலத்தின் 5 தொடர்முறைகள் மற்றும் 12 சந்திரத்திற்கு இடையிலான காலத்தில் ஒவ்வொரு முறையும் நடந்தது, மேலும் இது சீன மதம் பற்றி அதிகமாகக் கூறுகிறது.

மாற்றம் ஏன் நடந்தது

குவாணினின் பெண்ணியம் அனுபவபடுத்தப்பட்டுள்ளது:

சமாதானம் சீன கலாச்சாரத்தில் பெண் coded ஆகியுள்ளது. குவாணினின் முன்னணி தன்மையை உள்ளடக்கியது பரிவு (慈悲, cíbēi). சீன கலாச்சார லாஜிக்கில், உச்சமான பரிவு மாமா தன்மையாகக் கருதப்படுகிறது. துன்மூச்சிகளை நிறுத்தி கருணையுடன் பதிலளிக்கும் கடவுள் தாயின் Archetype க்கு பொருந்துகிறது.

பெண்கள் ஒரு கடவுளை தேவைப்பட்டது. சீன மக்கள் மதம் ஆண் கடவுட்களால் மூடப்படுகிறது. அதிகமாகக் குறிப்பிட்ட பிரச்சனைகள்: குழந்தைப் பிறப்பு, குழந்தைகளின் ஆரோக்கியம், குடும்ப ஒத்திசைவு ஆகியவற்றை புரிந்து கொள்ளும் கடவுள் தேவைப்பட்டது. குவாணின் இந்த இடத்தைக் கொண்டு நிற்க்கிறது.

மியாஒஷான் கதையகம். குவாணின் முதலில் பிரின்சஸ் மியாஒஷானாக இருந்தார், அவர் திருமணம் செய்ய விரும்பாத ஆபத்துகளை ஏற்று போதித் தவிர்க்கிறார். அவரது தந்தை நோயாகிய போது, அவர் தனது சொந்த கண்களை மற்றும் கைமறைக்கும் sacrificம் செய்தார். இந்தக் கணதை குவாணினுக்கு ஒரு சீன பின்னணி வழங்குகிறது, இது இந்திய உற்பத்திக்கு தொடர்பில்லாமல் இருக்கிறது.

குவாணின் என்ன செய்கிறார்

குவாணின் சீன மக்கள் மேலே நிற்கிற கடவுளாக உள்ளது. அவரது ஒக்கம் சேர்த்து:

குழந்தை மறுவாழ்வு. குழந்தைகள் வேண்டுமென்றால் பிதிக்கு குவாணினை கௌரவிக்கிறார்கள். "送子观音" (sòngzǐ Guānyīn — "குழந்தை அனுப்பும் குவாணின்") என்பதன் குறித்தது அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற கடவுள் ஆகும்.

கடலில் பாதுகாப்பு. கடற்கரையிலுள்ள மக்கள் குவாணினை கடற்படைகளுக்கும் மீனவர்களுக்கும் நீர்ப்பொருளாக வழிபடுகிறார்கள். இந்த பணி மாசு (妈祖), மற்றொரு பெண் கடவுளுடன் ஒத்துப்போகிறது, மேலும் இருவரும் ஒரே மாதிரியானதாகக் கருதப்படுகின்றன. தொடர்புடைய விளக்கத்தில்: சமையலறை கடவுள்: ஒவ்வொரு சீன வீட்டிலும் வானத்து உளறுவன்.

பொதுவான கருணை. குவாணினின் கதாநாயகர்கள் இவர்கள் துன்பத்திற்குள்ளானவர்கள். ஹார்ட் சூத்ரா ஆபத்தின் நேரத்தில் அவரது பெயரை அழைக்கும் போது, அவரது உதவி பெறுவீர்கள் என்று கூறுகிறது. இது மிகவும் ஜனநாயக முறையை வழிபாடு — எந்த சூழனம் தேவை இல்லை, எந்த பிரச்சாரர் தேவை இல்லை, அவரது பெயரை மட்டும் அழைக்கவும்.

போதிதமா, தாவோயிசம் அல்லது மக்கள்?

குவாணினால் போதித்த கோவில்களில், தாவோயிசம் கோவில்களில் மற்றும் வீடு அறைகளில் காணப்படுகிறது. இவர் போதித்தவராக, தாவோயிஸராக அல்லது "எவ்வளவு மதம் இல்லை" என்று அடையாளம் காணப்படும் மக்கள் வழிபடுகிறார்கள். அவர் சீன மதத்தில் வேறு எந்த கடவுளும் இல்லை என்பதைவிட மிகவும் பாரம்பரியமற்ற எதினிலும் தாண்டி விடுகிறார்.

இந்த நீர்த்தோன்றல் சீன சமயத்தின் பண்பாக உள்ளது. மேன்மையான பிரதமர் "நீங்கள் எது மதம்?" என்று கேள்வியிட்டு சீனாவில் இது கொஞ்சம் மென்மையாகவே உள்ளது.