ประเพณีงานศพจีน: คู่มือเกี่ยวกับพิธีกรรมหลังความตาย

ประเพณีงานศพจีน: คู่มือขนบธรรมเนียมเกี่ยวกับความตาย

ความตายไม่ใช่จุดสิ้นสุด — แต่มันคือการถ่ายโอน

ในวัฒนธรรมจีน ความตายไม่ใช่การออกไป แต่เป็นการเปลี่ยนผ่าน — การโอนย้ายจากโลกของคนเป็นไปยังการบริหารของโลกหลังความตาย โดยมี ยานลั่ว หวัง (阎罗王 Yánluó Wáng) เป็นผู้ดูแลและดำเนินการผ่านสิบศาลแห่งนรก (十殿阎罗 Shí Diàn Yánluó) ประเพณีงานศพที่ยุ่งยากในขนบธรรมเนียมความตายของชาวจีนมีอยู่เพื่อให้การถ่ายโอนนี้ดำเนินไปอย่างราบรื่น ผู้ตายจะเดินทางสู่ชีวิตหลังความตายอย่างถูกต้อง และผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่จะรักษาหน้าที่ต่อผู้ตาย

สีแห่งการไว้ทุกข์

ในงานศพจีน สีที่โดดเด่นคือสีขาว — ไม่ใช่สีดำ สีขาว (白 bái) ได้ถูกใช้เป็นสีแห่งการไว้ทุกข์ในจีนมาตั้งแต่หลายพันปีที่แล้ว ก่อนที่ตะวันตกจะเชื่อมโยงสีดำกับความตาย โดยผู้ที่เป็นญาติโดยใกล้ชิดจะสวมเสื้อผ้าสีขาวที่ไม่ได้ฟอก สดผ้าที่หยาบกร้านยิ่งหมายความว่าความสัมพันธ์กับผู้ตายนั้นแน่นแฟ้นยิ่งขึ้น

สีแดง สีแห่งการเฉลิมฉลอง ถูกห้ามอย่างเคร่งครัดในงานศพ ซึ่งเป็นสาเหตุที่การให้ซองแดงในงานศพจะถือเป็นความผิดพลาดทางสังคมอย่างร้ายแรง และการสวมใส่สีแดงในงานศพจีนถือว่าไม่เพียงแต่ไม่แสดงความเคารพแต่ยังดูเป็นศัตรูอย่างชัดเจน

การตั้งเฝ้า: การเฝ้าระวัง

ตามธรรมเนียมศพจะถูกเก็บไว้ที่บ้านหรือในห้องจัดงานศพในช่วงการตั้งเฝ้าที่มีระยะเวลาตั้งแต่หนึ่งถึงเจ็ดวัน ในระหว่างการตั้งเฝ้า:

ธูปจะถูกจุดตลอดเวลา มีความเชื่อว่าสารพัดที่เกิดจากธูปจะนำทางจิตวิญญาณและทำให้พื้นที่บริสุทธิ์ หากธูปดับจะถือเป็นลางไม่ดี

สมาชิกในครอบครัวจะเฝ้าระวังเป็นกะ ผู้ตายจะไม่ควรอยู่ตามลำพัง — เป็นเพราะความเคารพและส่วนหนึ่งมาจากความเชื่อในพื้นบ้านว่าศพที่ไม่มีคนดูแลอาจดึงดูดวิญญาณที่เร่ร่อน

พระสงฆ์พุทธหรือเตาฟ์ (道教 Dàojiào) สามารถถูกจ้างให้สวดพระคัมภีร์ การสวดมีวัตถุประสงค์สองประการ: เพื่อสร้างบุญ (功德 gōngdé) ที่สามารถส่งไปยังผู้ตายเพื่อช่วยเหลือในการเดินทางผ่านโลกหลังความตาย และเพื่อให้ความสบายแก่ผู้ที่ยังมีชีวิตด้วยโครงสร้างที่มีจังหวะในช่วงเวลาที่มีอารมณ์ chaotic

กระดาษไหว้และเศรษฐกิจหลังความตาย

การเผากระดาษไหว้ (纸钱 zhǐqián) — ยังเรียกว่า "เงินวิญญาณ" หรือ "เงินผี" — ถือเป็นขนบธรรมเนียมงานศพจีนที่โดดเด่นที่สุด หลักการนั้นตรงไปตรงมา: การเผากระดาษจะเปลี่ยนให้เป็นเงินตราทางวิญญาณที่ผู้ตายสามารถใช้ในชีวิตหลังความตาย

การเซ่นสังเวยแบบดั้งเดิมจะรวมไปถึงแท่งกระดาษทองและเงิน ข้อเสนอในยุคสมัยใหม่ได้ขยายออกไปอย่างมหาศาล ในร้านอุปกรณ์งานศพในฮ่องกงหรือไต้หวัน คุณสามารถซื้อสมาร์ทโฟนกระดาษ กระเป๋าถือโล่วิตอง (Louis Vuitton) กระดาษ รถเมอร์เซเดส-เบนซ์ (Mercedes-Benz) กระดาษ คฤหาสน์ที่มีสระว่ายน้ำ และเครื่องปรับอากาศกระดาษ — พร้อมด้วยโลโก้ของแบรนด์

นี่ไม่ใช่การเสียดสี เศรษฐกิจหลังความตายถูกรับอย่างจริงจัง จักรพรรดิหยก (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì) มีรัฐบาลสวรรค์ และโลกหลังความตายก็มีเศรษฐกิจของตัวเอง ผู้ตายต้องการเงิน บ้าน และความสะดวกสบายเช่นเดียวกับผู้ที่ยังมีชีวิตอยู่ นี่เชื่อมโยงกับ พิธีกรรมและงานเฉลิมฉลองจีน: การปฏิบัติศักดิ์สิทธิ์ที่เชื่อมโยงสวรรค์และโลก.

จำนวนเจ็ด

หมายเลขเจ็ด

เกี่ยวกับผู้เขียน

ผู้เชี่ยวชาญเทพเจ้า \u2014 นักวิชาการด้านประเพณีทางศาสนาจีน

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit