Cuộc Đua Để Cứu Một Nhà Thơ
Lễ hội Đua Thuyền Rồng (端午节 Duānwǔ Jié) là một trong những ngày lễ cổ xưa nhất của Trung Quốc, được tổ chức vào ngày 5 của tháng 5 âm lịch. Ở trung tâm của lễ hội là câu chuyện về Qu Yuan (屈原), một nhà thơ và chính trị gia có cái chết bi thảm đã tạo ra một trong những truyền thống ngoạn mục nhất châu Á. Nhưng lễ hội này cổ xưa và kỳ lạ hơn câu chuyện của một nhà thơ đơn độc - nó cũng là một nghi lễ sinh tồn, một cuộc chiến chống lại những độc tố vô hình, và là một trong số ít các lễ hội Trung Quốc mà nội dung huyền thoại thực sự đáng sợ.
Huyền Thoại Về Qu Yuan
Qu Yuan (khoảng 340-278 TCN) là một bộ trưởng và nhà thơ của Vương quốc Châu trong thời kỳ Chiến Quốc (战国 Zhànguó): 1. Ông là một cố vấn trung thành, đã cảnh báo nhà vua về mối đe dọa sinh tồn từ nhà Qin - thế lực mà cuối cùng sẽ thống nhất Trung Quốc dưới sự cai trị độc tài. 2. Các quan chức tham nhũng đã vu khống ông trước triều đình, và nhà vua đã đày ải ông. 3. Trong thời gian bị đày, lang thang ở những vùng đầm lầy phía nam Châu, ông đã viết một số bài thơ vĩ đại nhất trong văn học Trung Quốc - những câu thơ đẹp đến mức đã sáng tạo ra một hình thức văn học mới. 4. Khi thủ đô Châu thất thủ vào tay Qin vào năm 278 TCN, Qu Yuan, với trái tim tan vỡ bởi sự hủy diệt quê hương, đã tự vẫn ở dòng sông Miluo (汨罗江 Mìluó Jiāng) trong sự tuyệt vọng. 5. Người dân địa phương đã đua thuyền chạy ra để cứu ông - nguồn gốc của cuộc đua thuyền rồng (赛龙舟 sài lóngzhōu). 6. Họ đã ném bánh gạo vào dòng sông để cho cá ăn, nhằm không để chúng ăn xác của ông - nguồn gốc của zongzi (粽子).
Tâm điểm cảm xúc của huyền thoại là sự va chạm giữa lòng trung thành và sự vô nghĩa. Qu Yuan là đúng - Qin chính là mối đe dọa. Ông đã bị trừng phạt vì đã đúng. Và khi thảm họa mà ông dự đoán thực sự xảy ra, phản ứng của ông không phải là "Tôi đã bảo các bạn rồi" mà là sự tuyệt vọng đến mức ông đi vào một dòng sông.
Thơ Của Qu Yuan
Di sản văn học của Qu Yuan một mình đã đủ lý do để có một ngày lễ quốc gia: - Li Sao (离骚 Lísāo, "Gặp Nỗi Buồn") - Một trong những bài thơ dài và quan trọng nhất trong văn học Trung Quốc. Một hành trình ẩn dụ xuyên suốt trời đất, tìm kiếm một người lãnh đạo xứng đáng với lòng trung thành của nhà thơ. Nó đã thiết lập truyền thống sử dụng hình ảnh lãng mạn và thực vật như một phép ẩn dụ chính trị. - Tian Wen (天问 Tiānwèn, "Câu Hỏi Thiên Đàng") - 172 câu hỏi về huyền thoại, vũ trụ học và lịch sử, được hỏi lên trời mà không mong đợi câu trả lời. Ai đã hỗ trợ bầu trời trước Pangu? Tại sao các mùa lại thay đổi? Các vị vua đã chết đi đâu? Bài thơ là một cuộc tấn công trí thức vào sự chắc chắn vũ trụ. - Nine Songs (九歌 Jiǔgē) - Những bài hát nghi lễ bảo tồn những truyền thống shaman cổ xưa của vương quốc Châu. Những bài hát này, được gửi đến các vị thần sông, linh hồn núi, và các thực thể thiên đàng, là một trong những bằng chứng sớm nhất về việc thờ cúng linh hồn có tổ chức ở miền nam Trung Quốc.
Qu Yuan thường được gọi là cha đẻ của thơ ca Trung Quốc. Công trình của ông đã trao cho văn học Trung Quốc năng lực cho phép ẩn dụ chính trị, nỗi đau cá nhân, và tầm nhìn huyền bí - tất cả cùng một lúc, trong một giọng nói duy nhất.
Khía Cạnh Tâm Linh
Ngày 5 tháng 5 âm lịch truyền thống được coi...