당신이 생각하는 용이 아니다
서구 신화에서의 용에 대한 모든 것을 잊으십시오. 유럽의 용은 악당입니다 — 불을 뿜고, 보물을 모으고, 처녀를 납치하는 괴물로서 영웅이 처치해야 하는 존재입니다. 그러나 중국의 용 (龙 lóng)은 거의 모든 면에서 정반대입니다. 용은 자비롭고, 비와 물과 연관되며, 절대적인 힘과 우주적 권위의 상징이며, 아무도 이를 죽이려 하지 않습니다.
중국의 용은 정복해야 할 존재가 아닙니다. 그것은 청원을 받고 존중받아야 하며 때때로 제물로 뇌물을 주어야 하는 힘입니다 — 왜냐하면 그것은 농업 문명이 없어서는 안 되는 한 가지, 즉 물을 지배하기 때문입니다.
용왕 (龙王 Lóngwáng)
중국 신화에서는 세계의 물이 네 명의 용왕에 의해 지배됩니다. 각 용왕은 네 바다 중 하나를 다스립니다:
아오 광 (敖广) — 동해의 용왕 (东海). 신화에서 가장 중요하고 가장 자주 등장합니다. 유명한 신선 임명 (封神榜 Fēngshén Bǎng) 이야기에서 그의 아들은 네자 (哪吒 Nézhā)에 의해 죽입니다.
아오 친 (敖钦) — 남해의 용왕 (南海).
아오 룬 (敖闰) — 서해의 용왕 (西海).
아오 순 (敖顺) — 북해의 용왕 (北海).
용왕들은 괴물이 아니라 관료입니다. 그들은 천상의 계층에서 공식 직위를 가지고 있으며, 옥황상제 (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì)에게 보고하며 강우, 강, 조수 및 모든 물 관련 현상을 관리하는 책임을 집니다. 한 지역이 가뭄에 시달릴 때, 이는 지역 용왕의 잘못입니다 — 지역 사회는 비 기도를 수행하며 (祈雨 qíyǔ), 비가 오지 않을 경우 용왕의 사원 상을 위협하기도 하는 정교한 의식을 치렀습니다.
제국의 용
용은 한 왕조 동안 중국 황제의 독점적인 상징이 되었습니다. 황제의 왕좌는 용 왕좌 (龙椅 lóngyǐ)였습니다. 그의 로브는 다섯 발톱 용 패턴으로 장식되어 있었습니다. 그의 얼굴은 용 얼굴 (龙颜 lóngyán)로 알려져 있었습니다. 제국의 허가 없이 용 이미지를 사용하는 것은 사형에 처해질 수 있는 범죄였습니다. 독자들은 또한 선무: 북쪽의 거북뱀 신을 좋아했습니다.
이 연관성은 임의적이지 않았습니다. 황제는 용과 마찬가지로 천국과 지구 사이의 매개체로 여겨졌습니다 — 천국의 권위(명령)를 인간 세계로 하향하고, 용이 천국의 물을 비로 하향하는 것처럼 말입니다. 이 구조적 평행은 장식적이지 않았습니다.
다섯 발톱 용은 황제만을 위해 예약되어 있었습니다. 네 발톱 용 (蟒 mǎng)은 왕자와 고위 관료들이 사용할 수 있었습니다. 세 발톱 용은 평민에게 허락되었습니다. 이 발톱 수계층은 중국 역사에서 가장 특이한 신분 표시 중 하나이며 — 이는 엄격하게 시행되었습니다. 황제가 아닐 경우 다섯 발톱 용을 착용하는 것은 반역으로 간주되었습니다.
용 배와 용 춤
용은 중국의 가장 장대한 공동체 전통 두 가지에 등장합니다:
용 배 경주 (赛龙舟 sài lóngzhōu) — 진행됩니다 동안