Każdy Krok To Modlitwa
Chińska pielgrzymka to nie spacer — to wspinaczka. Podczas gdy pielgrzymi w innych tradycjach wędrują po płaskich krajobrazach, aby dotrzeć do swoich świętych miejsc, chińscy pielgrzymi wspinają się w górę. Wnikają na święte góry krok po kroku, a trudność ma znaczenie. Pielgrzymka, która nie boli, to pielgrzymka, która się nie liczy.
Chińskie słowo na tę praktykę — chaosheng (朝圣 cháoshèng), dosłownie "składać hołd świętemu" — sugeruje spotkanie z boskością. Nie odwiedzasz świętego miejsca. Meldujesz się przed boską istotą, która mieszka na szczycie, i musisz zasłużyć na prawo do zaprezentowania się przed nią poprzez fizyczne cierpienie związane z ascensją.
Góry Pielgrzymki
Chińscy pielgrzymi koncentrują się na dwóch pokrywających się systemach świętych gór:
Pięć Wielkich Gór (五岳 Wǔyuè) taoizmu — Góra Tai w Shandong, Góra Hua w Shaanxi, Góra Heng w Hunan, Góra Heng w Shanxi i Góra Song w Henan. Te góry wyznaczają duchowe granice samej Chin. Wspinaczka na nie to akt połączenia z ziemią.
Cztery Święte Buddyjskie Góry (四大佛教名山 Sì Dà Fójiào Míngshān) — Góra Wutai w Shanxi, Góra Emei w Syczuanie, Góra Putuo w Zhejiang i Góra Jiuhua w Anhui. Każda z nich jest ziemską siedzibą konkretnego Bodhisattwy, a ich odwiedzenie jest równoznaczne z otrzymaniem osobistego błogosławieństwa tego Bodhisattwy.
Najbardziej oddani pielgrzymi odwiedzają wszystkie dziewięć gór w swoim życiu — osiągnięcie duchowe równoważne katolickiej tradycji odwiedzania głównych bazylik.
Jak Działa Chińska Pielgrzymka
Przygotowanie
Poważni pielgrzymi przygotowują się do drogi, przyjmując wegetariańską dietę (斋戒 zhāijiè) przez trzy do siedmiu dni przed podróżą. Ten rytuał oczyszczenia — powstrzymywanie się od mięsa, alkoholu i aktywności seksualnej — oczyszcza ciało i umysł na spotkanie z boskością.
Niektórzy pielgrzymi noszą specjalne ubrania: proste, skromne szaty, które odróżniają ich od turystów. Na buddyjskich górach można zobaczyć pielgrzymów niosących wiązki kadzidła tak wysokie, jak oni sami, zawinięte w żółty materiał.
Wspinaczka
Tradycyjna metoda wspinaczki na świętą górę to pieszo, krok po kroku. Na większości głównych gór istnieją teraz kolejki linowe i utwardzone drogi, ale tradycjonaliści uważają je za oszustwo. Fizyczna trudność — palące uda, bolące kolana, łapanie oddechu — jest rozumiana jako forma duchowej waluty, zdobyta przez ciało i wydawana na szczycie.
Najbardziej ekstremalna forma wspinaczki pielgrzymkowej obejmuje prostrację: pielgrzym wykonuje trzy kroki, a następnie klęka i przyciska czoło do ziemi, następnie wstaje i wykonuje trzy kolejne kroki. Wspinaczka na Górę Emei w ten sposób zajmuje tygodnie. Wspinaczka na Górę Tai zajmuje dni. Ta praktyka generuje ogromne zasługi (功德 gōngdé) i ogromne pęcherze.
Rytuały Szczytowe
Po dotarciu do świątyni na szczycie pielgrzym:
Pali kadzidło (上香 shàngxiāng) — zwykle trzy patyki, trzymane na poziomie czoła, z pokłonem w każdym z czterech kierunków. Możesz również cieszyć się Świątyniami Taoistycznymi: Gdzie iść, Co oczekiwać i Jak się Nie Zawstydzić.
Składa ofiary (供奉 gòngfèng) — owoce, kwiaty i darowizny dla świątyni. Ofiary powinny odzwierciedlać prawdziwe poświęcenie: coś, co kosztowało pielgrzyma prawdziwe pieniądze, a nie drobne.
Losuje wyrocznie (求签 qiúqiān) — trzęsąc pojemnikiem z numerowanymi patykami, aż jeden wypadnie, następnie otrzymując odpowiadający tekst proroczy od pracownika świątyni.
Modli się o konkretne wyniki — zdrowie dla chorych członków rodziny, sukces na egzaminach (考试 kǎoshì), płodność, dobrobyt w interesach. Chińska pielgrzymka nie jest abstrakcyjna. Pielgrzymi przychodzą z konkretnymi prośbami i oczekują konkretnych rezultatów.
Góra Tai: Król Pielgrzymek
Góra Tai (泰山 Tài Shān) w Shandong to najświętsze miejsce pielgrzymkowe w Chinach. Jej bóg, Dongyue Dadi (东岳大帝 Dōngyuè Dàdì), rządzi życiem i śmiercią. Cesarze wspinali się na nią, aby legitymizować swoje panowanie. Konfucjusz wspiął się na nią i powiedział, że świat wydaje się mały. Siedemdziesięciu dwóch cesarzy odprawiło tu rytuały ofiarne.
Tradycyjna trasa pielgrzyma liczy 6293 kamienne kroki na długości około ośmiu kilometrów. Większość pielgrzymów zaczyna wspinaczkę o północy, aby dotrzeć na szczyt na wschód słońca — moment, w którym energia yang (阳气 yángqì) zalewa świat, a modlitwy są najpotężniejsze.
Na szczycie świątynia Jade Emperor (玉皇庙 Yùhuáng Miào) oznacza najwyższy punkt. Stojąc tutaj o świcie, patrząc na wschód słońca nad prowincją Shandong, rozumiesz, dlaczego chińska religia jest nierozerwalnie związana z krajobrazem: święte nie jest gdzie indziej. Jest tuż poniżej, pod stopami i nad głową, wbudowane w skałę i niebo.
Nowoczesny Pielgrzym
Dziś chińska pielgrzymka funkcjonuje w spektrum od głęboko tradycyjnej do swobodnie turystycznej. Babcia z Fujian wspina się na Górę Putuo na kolanach, paląc kadzidło na każdej stacji. Student z Szanghaju może wejść na Górę Hua dla zdjęć na Instagram i kupić amulet ochronny jako pamiątkę.
Obie osoby uczestniczą w tej samej tradycji. Obie wspinają się w kierunku czegoś, co wyczuwają na szczycie. Tradycja ta pomieści wszystkie poziomy zaangażowania, ponieważ jej podstawowa zasada jest prosta: niektóre miejsca na ziemi są bliżej nieba, a dotarcie tam - jakkolwiek by to wyglądało, cokolwiek byś wierzył - przybliża cię do tego, co "bliżej nieba" oznacza dla ciebie.