مهرجان الفوانيس: عندما يمشي الآلهة بين البشر

يحتفل مهرجان الفوانيس (元宵节، Yuán Xiāo Jié) في اليوم الخامس عشر من الشهر القمري الأول - أول قمر كامل من السنة الجديدة. إنها الليلة التي تضيء فيها الصين. حرفياً. كل شارع، وكل منزل، وكل معبد يتلألأ بالفوانيس - الحمراء، الذهبية، البيضاء، على شكل تنين وأرنب وزهور لوتس، تتدلى من السقوف وتطفو في الأنهار وتتمايل في أيدي الأطفال.

إنه جميل. وهو أيضًا، إذا كنت تعرف الأساطير، مخيف قليلاً. لأن الفوانيس ليست مجرد زينة. إنها إشارات. إنها تخبر الآلهة: نحن هنا. تعالوا ابحثوا عنا.

أساطير الأصل

مثل معظم المهرجانات الصينية، لمهرجان الفوانيس قصص أصل متعددة. لا تهيمن أسطورة واحدة. بدلاً من ذلك، تتعايش عدة قصص، كل منها يشرح جانبًا مختلفًا من الاحتفال.

غضب الإمبراطور اليشم

تشمل أكثر قصص الأصل دراماتيكية الإمبراطور اليشم (玉皇大帝، Yù Huáng Dà Dì) وق crane انتقامي.

وفقًا لهذه الأسطورة، طار غراب سماوي إلى الأرض وتم قتله على يد القرويين. الإمبراطور اليشم، غاضبًا من وفاة طائره المفضل، أمر جيوشه بحرق القرية في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول.

ابنة الإمبراطور اليشم، التي شعرت بالشفقة على القرويين الأبرياء، حذرتهم سرًا. كانت الحلول التي اقترحها القرويون ذكية: أشعلوا الفوانيس في كل مكان - في منازلهم، في الشوارع، على التلال - وأطلقوا الألعاب النارية. من السماء، بدا أن القرية تشتعل بالفعل. الإمبراطور اليشم، عندما رأى اللهب وسمع الانفجارات، اعتقد أن أوامره قد تم تنفيذها وألغى الهجوم.

أنقذت الفوانيس القرية. ومنذ ذلك الحين، يقوم الناس بإشعال الفوانيس في اليوم الخامس عشر لتخليد الخداع.

عيد ميلاد تيانغوان

الشرح اللاهوتي الأكثر ارتباطًا يربط مهرجان الفوانيس بتينغوان (天官، Tiān Guān) - المسؤول السماوي، أحد الثلاثة مسؤولين (三官، Sān Guān) في الطاوية.

| المسؤول | الصيني | بينين | المجال | عيد الميلاد | |------------|--------|--------|--------|-------------------------| | المسؤول السماوي | 天官 | Tiān Guān | البركات | اليوم الخامس عشر من الشهر الأول | | المسؤول الأرضي | 地官 | Dì Guān | المغفرة | اليوم الخامس عشر من الشهر السابع | | المسؤول المائي | 水官 | Shuǐ Guān | الحماية من الكوارث | اليوم الخامس عشر من الشهر العاشر |

يأتي عيد ميلاد تيانغوان في اليوم الخامس عشر من الشهر الأول - نفس تاريخ مهرجان الفوانيس. تيانغوان هو المسؤول الذي يمنح البركات (天官赐福، Tiān Guān Cì Fú)، وعيد ميلاده يحتفل به بالفوانيس لأن الضوء يمثل البركات التي يمنحها.

يربط هذا الشرح مهرجان الفوانيس بالتقويم الطاوي الأوسع، حيث أن اليوم الخامس عشر من الشهور الأول والسابع والعاشر هو الثلاثة مهرجانات "يوان" (元) – كل منها مرتبط بإحدى الثلاثة مسؤولين.

دونغفانغ شواو وخادمة القصر

قصة أصل أكثر رومانسية تتعلق بدونغفانغ شواو (东方朔، Dōngfāng Shuò)، مستشار بارع للإمبراطور وو من هان (汉武帝)، وخادمة قصر تدعى يوان شياو (元宵).

كانت يوان شياو تشعر بالحنين إلى ديارها وتعاني من البؤس، مفصولة عن عائلتها بجدران القصر الإمبراطوري. خطط دونغفانغ شواو: نشر شائعة بأن إله النار سيحرق العاصمة في اليوم الخامس عشر. الطريقة الوحيدة لمنع الكارثة، كما قال، هي إشعال الفوانيس في جميع أنحاء المدينة وصنع تانغيوان (汤圆، tāng yuán) - كرات الأرز الحلوة - كقرابين لإله النار.

وافق الإمبراطور. وتم إضاءة المدينة. جاءت عائلة يوان شياو لرؤية الفوانيس. في الحشود، عثرت يوان شياو على والديها وت reunited معهما.

ويطلق على المهرجان أحيانًا اسم يوان شياو جيه (元宵节) نسبةً لهذه الخادمة - وتسمى كرات الأرز الحلوة التي تؤكل خلال المهرجان يوان شياو (元宵) أو تانغيوان (汤圆) تكريماً لها.

الآليات الروحية

وراء جمال المهرجان هناك منطق روحي محدد: القمر الكامل في الشهر الأول هو اللحظة التي يصبح فيها الحد الفاصل بين العوالم السماوية والأرضية أضيق ما يمكن.

في الكوزمولوجيا الصينية، يمثل القمر الكامل ذروة طاقة يأين - القوة الأنثوية، المتقبلة، الغامضة. يمثل الشهر الأول من السنة بداية طاقة يانغ - القوة الذكورية، النشطة، الساطعة. يقع مهرجان الفوانيس عند التقاطع بين هذين القوتين: أقصى يأين (قمر كامل) يلتقي مع يانغ المرتفعة (سنة جديدة).

يخلق هذا التقاطع مساحة مؤقتة - عتبة بين العوالم. يمكن للآلهة النزول بسهولة أكبر. يمكن للأرواح أن تتجلى بسهولة أكبر. يمكن للأموات زيارة الأحياء. يمكن للأحياء التواصل مع الإلهي.

تؤدي الفوانيس وظائف متعددة في هذه المساحة المؤقتة:

1. الإضاءة: تضيء الطريق للآلهة النازلة إلى الأرض 2. التحديد: تظهر للآلهة مكان تجمع البشر 3. الحماية: ضوءها يصد الأرواح الشريرة 4. التواصل: الألغاز المكتوبة على الفوانيس (灯谜، dēng mí) هي رسائل - ألغاز تشغل كل من الذكاء البشري والإلهي

ألغاز الفوانيس

واحدة من أكثر تقاليد مهرجان الفوانيس تميزًا هي الألغاز الفوانيس (灯谜، dēng mí). تُكتب الألغاز على قصاصات من الورق وتلصق بالفوانيس. يحاول الحضور حلها، ويكافئون بأجوبة صحيحة.

عادة ما تستند الألغاز إلى اللعب بالكلمات، مستغلة الإمكانيات الثرية للكلمات المماثلة في اللغة الصينية:

مثال: "ما الذي له فم لكنه لا يستطيع التحدث، وله سرير لكنه لا يستطيع النوم؟" (有嘴不能说，有床不能睡) الإجابة: نهر (河، hé) - الذي له "فم" (河口) و"سرير" (河床).

تعتبر ألغاز الفوانيس تقليدًا يعود إلى أقل تقدير من عهد سونغ (宋朝، 960-1279 م) وتمثل واحدة من القلائل التي تمثل تقاليد المهرجان الصينية التي تستند صراحة إلى الذكاء. يحتفل مهرجان الفوانيس ليس فقط بالنور والطعام، ولكن بالذكاء - القدرة على رؤية المعاني المخفية وراء السطوح.

يرتبط هذا البعد الفكري بمواضيع المهرجان الروحية. الآلهة التي تمشي بين البشر في هذه الليلة ليست دائمًا مرئية. قد تكون متخفية. قد تكون مخفية في العلن. حل لغز الفوانيس هو تدريب على التحدي الأكبر في إدراك الإلهي في العادي.

الطعام: تانغيوان

لا يكتمل مهرجان الفوانيس بدون تانغيوان (汤圆) - كرات الأرز اللزجة المحشوة بمعجون حلو (سمسم، فول أحمر، أو فستق)، تُقدم في حساء حلو ساخن.

الشكل الدائري لكرات تانغيوان يرمز إلى الاجتماع (团圆، tuán yuán) والكمال. تناول تانغيوان في مهرجان الفوانيس يعني تناول الكمال - استهلاك رمز وحدة العائلة وهدوء الكون الذي يحتفل به المهرجان.

صنع تانغيوان هو طقوس بحد ذاته. تجتمع الأسر في المطبخ، وهم يدحرجون عجين الأرز اللزج إلى كرات، ويملئونها بمعجون حلو، ويرمونها في الماء المغلي. العملية تشاركية، حسية، ومدروسة - شكل من أشكال العبادة المنزلية التي لا تتطلب معبدًا ولا كاهنًا.

في شمال الصين، تُسمى كرات الأرز يوان شياو (元宵) وتُصنع عن طريق دحرجة الحشوة في دقيق الأرز اللزج الجاف - تقنية مختلفة تنتج كرة خشنة، أكثر ريفية. في جنوب الصين، تُسمى تانغيوان وتُصنع عن طريق لف العجين حول الحشوة - مما ينتج كرة أنعم وأفضل. يعد تقسيم تانغيوان بين الشمال والجنوب واحدًا من أكثر النقاشات الطهو حماسةً في الصين، ينافس في شدته الجدل حول "الأرز مقابل المعكرونة".

المهرجان العصري

مهرجان الفوانيس اليوم هو مزيج من التقاليد القديمة والعروض الحديثة. تستضيف المدن الكبرى عروض فوانيس ضخمة - تركيبات معقدة يمكن أن تغطي حدائق كاملة، تضم الآلاف من الفوانيس على شكل حيوانات ومباني ومشاهد تاريخية وشخصيات من الثقافة الشعبية.

يعتبر مهرجان فوانيس زيغونغ (自贡灯会، Zìgòng Dēng Huì) في مقاطعة سيتشوان الأكثر شهرة، ويضم فوانيس مصنوعة من الخزف، الحرير، الزجاج، وحتى المواد المعاد تدويرها. بعض التركيبات بحجم المباني. الحرفية هنا استثنائية - تقليد تم تحسينه على مدى ثمانمائة عام.

لكن قلب المهرجان يبقى حميميًا. عائلة تأكل تانغيوان معًا. طفل يحمل فانوسًا عبر شارع مظلم. زوجان يحلان الألغاز تحت ضوء القمر الكامل. امرأة مسنّة تشعل البخور في معبد، تسأل تيانغوان عن البركات.

قد يمشي الآلهة بيننا أو لا يمشون في الليلة الخامسة عشر. لكن الفوانيس تضاء بغض النظر. يتم صنع تانغيوان. تُحل الألغاز. ولمدة ليلة واحدة، يبدو أن الحد الفاصل بين العادي وغير العادي رقيق بما يكفي للمس.

أشعل فانوسًا. تمنى أمنية. الآلهة تستمع.

ربما.

---

قد تستمتع أيضًا بـ:

- الخالدون الثمانية: الدليل الشامل للصين - المحكمة السماوية: الصين - المهرجانات الصينية وآلهتها: تقويم الاحتفالات الإلهية