Halb-Schlange, voller Lehrer
Fuxi (伏羲 Fúxī) wird mit einem menschlichen Kopf und einem Schlangenleib dargestellt — eine Form, die er mit seiner Schwester-Frau Nüwa (女娲 Nǚwā) teilt. Gemeinsam sind sie das Urpaar der chinesischen Mythologie, aber ihre Rollen sind unterschiedlich: während Nüwa die Menschheit erschuf und den zerbrochenen Himmel reparierte, lehrte Fuxi die Menschheit, wie man überlebt. Jedes Fischernetz, jedes Musikinstrument, jedes Schriftsystem hat seinen mythischen Ursprung bei ihm.
Er ist kein Schöpfergott. Er ist ein Zivilisationsgott — die Gottheit, die sich die neu geschaffenen Menschen ansah, die herumtappten, rohe Nahrung aßen und im Freien schliefen und dachte: Sie brauchen Anweisungen.
Die Erfindungen von Fuxi
Die chinesische Tradition zuschreibt Fuxi eine außergewöhnliche Bandbreite an grundlegenden Innovationen:
Fischernetze und Jagdfallen — Fuxi beobachtete Spinnen, die Netze webten und passte das Prinzip an, um Fische zu fangen und Tiere zu fangen. Davor sammelten die Menschen Nahrung zufällig. Nach Fuxi konnten sie die Landschaft systematisch bearbeiten. Diese eine Innovation — organisierte Nahrungsbeschaffung — trennt den Lebensunterhalt von der Zivilisation.
Tierhaltung — Fuxi lehrte die Menschen, Tiere zu halten, anstatt sie einfach nur zu jagen. Das chinesische Schriftzeichen für „Zuhause“ (家 jiā) enthält das Radikal für „Schwein“ (豕) unter einem Dach — ein linguistisches Fossil des Moments, als das Hineinbringen von Tieren in den Wohnraum das siedelnde Leben definierte.
Die Acht Trigramme (八卦 bāguà) — Fuxis tiefgreifendster und nachhaltigster Beitrag. Der Legende nach beobachtete er die Muster auf einem Drachen-Pferd (龙马 lóngmǎ), das aus dem Gelben Fluss auftauchte und ein Diagramm auf seinem Rücken trug, das als Flusskarte (河图 hétú) bezeichnet wird. Aus diesen Mustern leitete Fuxi die acht Trigramme ab — Kombinationen von gebrochenen (yin) und ungebrochenen (yang) Linien, die die grundlegenden Kräfte der Natur darstellen.
Die Trigramme wurden zur Grundlage des I Ching (易经 Yìjīng), des Buches der Veränderungen, das seit über dreitausend Jahren die chinesische Philosophie, Medizin, Kampfkünste, Feng Shui (风水 fēngshuǐ) und strategisches Denken beeinflusst. Jedes Mal, wenn jemand das I Ching konsultiert, nutzt er ein System, das Fuxi zugeschrieben wird.
Hochzeitsbräuche — Fuxi etablierte die Institution der Ehe und die Praxis, Tierhäute als Verlobungsgeschenke auszutauschen. Vor Fuxi, so legt die chinesische Mythologie nahe, war die Fortpflanzung unreguliert. Nach Fuxi wurde sie zu einem sozialen Vertrag mit definierten Verpflichtungen — eine Transformation, die ebenso bedeutend war wie die Erfindung der Landwirtschaft.
Musik — Fuxi wird die Schaffung des sè (瑟), eines Saiteninstruments, und die Etablierung musikalischer Skalen zugeschrieben. Musik war im antiken chinesischen Denken kein Unterhaltungsmittel — sie war Regierung. Angemessene Musik bewahrte soziale Harmonie. Unangemessene Musik verursachte Unordnung. Durch die Schaffung von Musik gab Fuxi der Menschheit ein Werkzeug zur Regulierung von Emotionen und sozialem Verhalten. Einen tieferen Blick darauf: Pangu und das kosmische Ei: Wie das chinesische Universum begann.
Schrift — Einige Traditionen schreiben Fuxi die Erfindung des Schreibens durch die geknoteten Schnüre zu.