जीवन अमृत की खोज: सम्राट क्यूइन से आधुनिक कथा तक

वह औषधि जिसने अपने खोजियों को मार दिया

अमरता का अमृत (仙丹 xiāndān, शाब्दिक अर्थ "अमर गोली") चीनी पौराणिक कथाओं का सबसे खतरनाक विचार है। दो हजार से अधिक वर्षों तक, सम्राटों, अलकेमिस्टों और सामान्य खोजियों ने एक ऐसी सामग्री का पीछा किया जो शाश्वत जीवन दे सके। विडंबना यह है कि वे जो वास्तव में तैयार करते थे - पारा-आधारित यौगिक, सीसा की गोलियां, आर्सेनिक मिश्रण - अपने खोजियों में से अधिक लोगों को मार देती थी जितना कि कोई भी बीमारी जिससे वे भागना चाहते थे।

क्यूइन शि हुआंग: पहला व्यसनी

इसकी शुरुआत, जैसे कि चीनी इतिहास में बहुत सारी चीजें होती हैं, पहले सम्राट से होती है। क्यूइन शि हुआंग (秦始皇 Qín Shǐhuáng) ने 221 ईसा पूर्व में चीन को एकजुट किया और तुरंत उस एक दुश्मन पर ध्यान केंद्रित किया जिसे वह विजित नहीं कर सका: मृत्यु।

उन्होंने अलकेमिस्ट ज़ू फू (徐福 Xú Fú) को तीन हजार लड़कों और लड़कियों के साथ पेंग्लाई (蓬莱 Pénglái) के पौराणिक द्वीपों की खोज में भेजा, जहां अमर लोग रहने के लिए जाने जाते थे और अमृत प्राप्त किया जा सकता था। ज़ू फू पूर्व की ओर sailed और कभी वापस नहीं आया। जापानी परंपरा का दावा है कि वह जापान में उतरा और जापानी लोगों का पूर्वज बन गया — जो, यदि सच है, तो अमरता की खोज चीनी समुद्री इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण विफलता बन जाती है।

इस बीच, क्यूइन शि हुआंग ने अपने दरबारी अलकेमिस्टों द्वारा निर्धारित पारा-आधारित यौगिकों का सेवन किया। पारा - भारी, चांदी जैसा, तरल धातु - प्राचीन अलकेमिस्टों को विभिन्न संस्कृतियों में आकर्षित करता था, लेकिन चीनी अलकेमिस्ट इसके प्रति विशेष रूप से समर्पित थे। उन्होंने इसे "जीवीत चांदी" कहा और विश्वास किया कि इसके रूपांतरकारी गुण मानव मांस को अमर सामग्री में बदल सकते हैं।

पहला सम्राट 49 वर्ष की आयु में, लगभग निश्चित रूप से पारा विषाक्तता के कारण, मर गया। उसकी कब्र, जिसे टेराकोटा सेना ने संरक्षित किया है, reportedly तरल पारे की नदियाँ हैं - वह तत्व जिसने उसे मारा, जिसे मृत्यु में उसकी रक्षा करने वाले तत्व के रूप में प्रतिष्ठित किया गया।

अमरता की अल्केमी

चीनी अल्केमी (炼丹术 liàndān shù) एक जटिल सैद्धांतिक ढांचे पर काम करती थी। ब्रह्मांड यिन और यांग के बलों और पांच तत्वों (五行 wǔxíng) - धातु, लकड़ी, पानी, आग, और पृथ्वी - से मिलकर बना था। अलकेमिस्ट का कार्य इन तत्वों को सटीक अनुपात में संयोजित करना था, विशेष भट्टियों और तापमान का उपयोग करके, एक ऐसी सामग्री तैयार करने के लिए जो शरीर की आंतरिक ऊर्जा को संतुलित करती थी और वृद्धावस्था की प्रक्रिया को रोकती थी।

मुख्य सामग्री भयावह थी:

सिनाबार (丹砂 dānshā) - पारा सल्फाइड। लाल, सुंदर, और विषैला। इसका लाल रंग जीवन शक्ति और दक्षिण दिशा का प्रतीक था। अलकेमिस्ट इसे गर्म करके शुद्ध पारा निकालते थे, फिर इससे पारे को सल्फर के साथ दोहराए गए चक्रों में मिलाते थे, यह मानते हुए कि प्रत्येक चक्र सामग्री को और शुद्ध करता है।

सीसा (铅 qiān) - यिन और चंद्रमा का प्रतिनिधित्व करता है। पारे (यांग और सूर्य) के साथ मिलकर एक ऐसा मिश्रण बनाता है जिसे अलकेमिस्ट Cosmic बलों का एक पूर्ण संतुलन मानते थे।

रियल्गर (雄黄 xiónghuáng) - आर्सेनिक सल्फाइड। इसका उपयोग निम्न-ग्रेड के अमृत में किया जाता था और इसे डांगवू महोत्सव (端午节 Duānwǔ Jié) के दौरान शराब में घुलकर पीया जाता था, जिससे बुरे आत्माओं को दूर रखा जा सके।

साम्राज्य की मृत्यु दर

चीनी सम्राटों की सूची जो अलकेमिकल अमृत का सेवन करने से मर गए, चौंकाने वाली है:

- हान सम्राट वू (汉武帝) - दशकों तक अमृत का सेवन किया, increasingly पागल हो गए, और अमर लोगों के बारे में बड़बड़ाते हुए मर गए। - तांग सम्राट शियानजोंग (唐宪宗) - अमृत के सेवन के कारण विचलित होने के बाद अपने ही गुलामों द्वारा मारे गए। - तांग सम्राट मोजोंग (唐穆宗) - अमृत विषाक्तता से 29 वर्ष की आयु में मृत। - तांग सम्राट वुज़ोंग (唐武宗) - समान कारण से 32 वर्ष की आयु में मृत।

तांग राजवंश विशेष रूप से घातक था - कम से कम छह तांग सम्राटों के बारे में विश्वास किया जाता है कि वे अमृत के सेवन से मरे। वह राजवंश जिसने चीन की महानतम कविता को जन्म दिया, वही राजवंश था जो शाश्वत जीवन की खोज में विष का सेवन करने का सबसे अधिक आदी था।

अंदर की ओर मोड़

सॉन्ग राजवंश तक, बाहरी अल्केमी (外丹 wàidān) की विफलता को नजरअंदाज करना कठिन हो गया था। बहुत से विक्षिप्त लोग मर गए थे। ताओवादी परंपरा ने आंतरिक अल्केमी (内丹 nèidān) का विकास कर इस पर प्रतिक्रिया दी - एक ध्यान, श्वसन अभ्यास, और ऊर्जा संवर्धन की प्रणाली जो प्रतिभागी के अपने शरीर में "स्वर्ण अमृत" (金丹 jīndān) पैदा करने का प्रयास करती थी।

आंतरिक अल्केमी ने शरीर को एक अल्केमिकल भट्टी के रूप में पुनःपरिभाषित किया। तीन खजाने (三宝 sānbǎo) - सार (精 jīng), ऊर्जा (气 qì), और आत्मा (神 shén) - कच्चे पदार्थ थे। अनुशासित अभ्यास के माध्यम से, साधक इन आंतरिक पदार्थों को एक आध्यात्मिक शरीर में परिष्कृत करते थे जो भौतिक मृत्यु का सामना कर सकता था।

यह परिवर्तन - पारे को निगलने से ध्यान करने की ओर - अनगिनत जीवन बचाता है और आधुनिक चिगोंग (气功 qìgōng) और आंतरिक मार्शल आर्ट्स के लिए आधार तैयार करता है। पश्चिम की रानी माता (王母娘娘 Wángmǔ Niángniáng), अमरता के आड़ू (蟠桃 pántáo) की संरक्षक, इस अधिक परिष्कृत दृष्टिकोण की प्रतीकात्मक संरक्षक बन गई: अमरता एक ऐसी चीज के रूप में जो जीवनकाल में विकसित होती है, न कि एक गोली में निगली जाती है।

कथा की विरासत

अमृत की खोज ने चीनी साहित्य पर एक विशाल छाप छोड़ी। पूरी खेती कथा (修仙小说 xiūxiān xiǎoshuō) की विधा - आधुनिक वेब उपन्यासों को शामिल करना जो सैकड़ों मिलियन पाठकों को आकर्षित करते हैं - आंतरिक अल्केमी के ढांचे पर निर्मित है। चरित्र "खेती करते हैं" ध्यान और combate के माध्यम से, अपने आंतरिक ऊर्जा को उन चरणों के माध्यम से परिष्कृत करते हैं जो अल्केमिकल प्रक्रिया के समान होते हैं। अमरता के आड़ू: जिआंग वांगमु बाग की तुलना करें।

जो आड़ू सन वुकोंग (孙悟空 Sūn Wùkōng) ने पश्चिम की यात्रा में चुराए, वह अमृत का पौराणिक संस्करण हैं - अमरता को खाने योग्य रूप में, जो देवताओं द्वारा जमा किया गया और साधारण जनों के लिए प्रतिबंधित है। अमृत की खोज खत्म नहीं हुई है। यह केवल प्रयोगशाला से पुस्तकालय, भट्टी से कल्पना तक बदल गई है।

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