Ketika Dewa Tiongkok Berbicara Bahasa Jepang
Mitologi Tiongkok telah menyerang budaya pop Jepang selama beberapa dekade — atau lebih tepatnya, pencipta Jepang telah menyerang mitologi Tiongkok, mengubah dewa-dewa kuno menjadi karakter anime, pahlawan manga, dan bos video game. Hasilnya adalah putaran umpan balik budaya yang menarik: dewa-dewa Tiongkok, yang disaring melalui estetika Jepang, kini diekspor kembali ke Tiongkok dan dikonsumsi secara global.
Sun Wukong: Bintang Crossover Abadi
Sun Wukong (孙悟空 Sūn Wùkōng), dengan selisih yang sangat besar, adalah dewa Tiongkok yang paling banyak diadaptasi di media Jepang. Pengaruhnya dimulai dengan contoh yang paling jelas:
Dragon Ball — Dragon Ball (1984) karya Akira Toriyama secara eksplisit terinspirasi oleh Journey to the West (西游记 Xīyóu Jì). Protagonis Son Goku secara harfiah adalah Sun Wukong dengan nama Jepang (悟空 adalah bacaan Jepang dari Wùkōng). Dia memiliki ekor monyet, mengendarai awan (Kinto'un = 筋斗云 jīndǒu yún), membawa tongkat ajaib (Nyoibō = 如意棒 rúyì bàng), dan memulai serial ini sebagai anak liar dan kuat yang tinggal sendirian di pegunungan.
Toriyama berangsur-angsur menjauh dari materi sumbernya seiring dengan berkembangnya serial ini menjadi pertempuran antargalaksi, namun DNA Journey to the West mengalir di seluruh franchise — termasuk dinamika inti dari makhluk yang sangat kuat yang harus belajar disiplin melalui bimbingan seorang guru yang lebih terukur.
Saiyuki (最遊記) — Manga Kazuya Minekura menceritakan kembali Journey to the West dengan karakter yang dikonsep ulang sebagai antihero yang cantik, merenung, dan merokok yang mengendarai jip melintasi lanskap fantasi. Genjo Sanzo (Xuanzang 玄奘), Son Goku, Sha Gojyo (Sha Wujing 沙悟净), dan Cho Hakkai (Zhu Bajie 猪八戒) mempertahankan hubungan mitologis mereka sambil terlihat seperti band rock.
Naruto — Raja Kera Enma yang melayani Hokage Ketiga adalah referensi langsung, dan konsep bijuu (monster berekor) yang tersegel di dalam inang manusia mencerminkan penyegelan Sun Wukong di bawah Gunung Lima Elemen (五行山 Wǔxíng Shān).
Nezha (哪吒 Nézhā): Anak Pemberontak yang Mendunia
Kisah Nezha — seorang anak dewa yang bunuh diri untuk menyelamatkan keluarganya, terlahir kembali dari kelopak bunga teratai, dan menggunakan roda yang menyala — diterjemahkan dengan sempurna ke dalam estetika anime. Penampilannya meliputi:
Houshin Engi (封神演義 Fēngshén Yǎnyì) — Manga/anime ini secara langsung mengadaptasi novel Tiongkok Investiture of the Gods (封神榜 Fēngshén Bǎng), salah satu teks dasar mitologi Tiongkok. Nataku (nama Jepang Nezha) muncul sebagai pejuang anak-anak yang tragis dan kuat. Serial ini memperkenalkan generasi pembaca Jepang pada jajaran dewa Tiongkok yang lebih luas — bukan hanya nama-nama terkenal tetapi seluruh sistem birokrasi surgawi, peperangan ilahi, dan senjata mistik.
Prajurit Orochi — Seri video game Koei menggabungkan karakter Tiga Kerajaan Tiongkok dengan prajurit Sengoku Jepang dan menampilkan tokoh-tokoh mitologi termasuk Nezha, yang muncul sebagai prajurit bersenjatakan tombak dengan kekuatan yang menakutkan.
Kaisar Langit dan Birokrasi Surgawi
Kaisar Langit (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì) dan istana surgawi muncul di anime setiap kali sebuah cerita membutuhkan struktur otoritas kosmik. Dalam Dragon Ball Super, hierarki para dewa — mulai dari Kaiō, Kaiōshin, hingga Malaikat — mencerminkan birokrasi langit berlapis dalam mitologi Tiongkok, di mana otoritas mengalir dari Tiga Yang Murni (三清 Sānqīng) melalui Kaisar Langit ke dewa-dewa bumi setempat.
Yu Yu Hakusho sangat mengacu pada dunia bawah tanah Tiongkok, dengan birokrasi Dunia Rohnya yang mencerminkan Sepuluh Pengadilan Neraka (十殿阎罗 Shí Diàn Yánluó) yang diperintah oleh Raja Yama (阎罗王 Yánluó Wáng).
Guanyin (观音 Guānyīn): Welas Asih dalam Setiap Media
Guanyin — Bodhisattva Welas Asih yang bertransformasi dari laki-laki menjadi perempuan dalam tradisi Tiongkok — muncul di anime sebagai arketipe dewa feminin yang kuat dan penyayang:
Dalam Saiyuki, Kanzeon Bosatsu (nama Jepang Guanyin) adalah dewa manipulatif dan maha tahu yang mengatur peristiwa dari atas. Dalam banyak seri lainnya, karakter yang meniru Guanyin mewujudkan konsep kasih sayang khas Tiongkok sebagai intervensi aktif daripada simpati pasif.
Respon Tiongkok
Alirannya tidak lagi satu arah. Studio animasi Tiongkok telah mulai mengklaim kembali mitologi mereka sendiri dengan produksi yang menyaingi anime Jepang dalam hal kualitas: Ne Zha (哪吒之魔童降世, 2019) — Film animasi Tiongkok dengan pendapatan kotor tertinggi, membuktikan bahwa mitologi Tiongkok dapat mendorong angka box office yang sebelumnya hanya dimiliki oleh Disney dan Pixar. Lebih lanjut tentang ini di Nezha: Dari Dewa Kuno hingga Box Office Hit.
Black Myth: Wukong (2024) — Sebuah video game AAA yang menghadirkan Sun Wukong ke audiens game global, dengan mitologi Tiongkok disajikan dalam istilah Tiongkok dan bukan disaring melalui estetika Jepang.
Delapan Dewa (八仙 Bāxiān), raja naga Tiongkok (龙王 lóngwáng), dan seluruh panteon Daois kini menjadi bahan sumber bagi industri kreatif Tiongkok yang sedang berkembang dan belajar melakukan apa yang dilakukan Jepang beberapa dekade lalu: mengubah dewa-dewa kuno menjadi hiburan modern tanpa kehilangan apa yang membuat mereka menarik.
Mengapa Ini Berhasil
Mitologi Tiongkok dapat diterjemahkan dengan baik ke dalam anime dan manga karena ia sudah memiliki semua yang dibutuhkan media: sistem kekuatan yang jelas, desain karakter visual (setiap dewa memiliki senjata dan atribut yang berbeda), organisasi hierarki yang siap menghadapi konflik, dan cerita yang memadukan pertaruhan kosmik dengan emosi yang sangat pribadi. Para dewa Tiongkok selalu siap untuk close-up mereka. Hanya butuh beberapa dekade dan perubahan budaya di Tokyo untuk membawa mereka ke sana.