Nezha: Dari Dewa Kuno hingga Hit Box Office

Pada musim panas tahun 2019, sebuah film animasi Tiongkok tentang anak dewa nakal, memakai eyeliner, dan berhidung ingus menghasilkan $726 juta di box office. Nezha: Kelahiran Anak Iblis (哪吒之魔童降世, Nézhā Zhī Mó Tóng Jiàng Shì) menjadi film animasi dengan pendapatan tertinggi dalam sejarah Tiongkok dan film animasi non-Inggris dengan pendapatan kotor tertinggi di seluruh dunia.

Kesuksesan film ini tidak hanya bersifat komersil, tapi juga budaya. Hal ini membuktikan bahwa mitologi Tiongkok mampu bersaing dengan Disney dan Pixar di kancah global. Dan hal ini dilakukan dengan mengambil salah satu tokoh tertua, teraneh, dan paling kompleks secara psikologis dalam mitologi Tiongkok dan membuatnya dapat dihubungkan dengan generasi anak-anak Tiongkok yang tumbuh dalam film-film Marvel.

Nezha (哪吒, Nézhā) bukanlah karakter yang sederhana. Dia belum pernah melakukannya. Mitologinya melibatkan pembunuhan ayah, bunuh diri, kebangkitan, dan pertanyaan mendasar apakah Anda dapat menentang takdir Anda. Fakta bahwa materi ini menjadi blockbuster yang ramah keluarga merupakan suatu keajaiban.

Mitos Asli

Kisah Nezha berasal dari novel abad ke-16 Penobatan Para Dewa (封神演义, Fēng Shén Yǎn Yì), meskipun unsur mitologinya muncul dalam teks Buddha dan Hindu sebelumnya. (Nama "Nezha" berasal dari bahasa Sansekerta "Nalakūbara" atau tokoh Buddha "Nata.")

Inti cerita:

Kelahiran: Nezha lahir dari Li Jing (李靖), seorang komandan militer, setelah ibunya menggendongnya selama tiga tahun enam bulan. Dia muncul dari bola daging, sudah seukuran anak kecil, mengenakan gelang emas (Cincin Alam Semesta, 乾坤圈) dan dibungkus dengan selempang sutra merah (Selempang Armillary Merah, 混天绫).

Insiden Pangeran Naga: Pada usia tujuh tahun, Nezha pergi ke laut untuk mandi. Selempang Armillary Merahnya mengganggu Istana Naga bawah air. Raja Naga mengirimkan putra ketiganya, Ao Bing (敖丙), untuk menyelidiki. Nezha membunuh Ao Bing, mengulitinya, dan mencabut uratnya untuk membuat ikat pinggang untuk ayahnya.

Izinkan saya mengulanginya: seorang anak berusia tujuh tahun membunuh seorang pangeran naga, mengulitinya, dan membuat ikat pinggang dari urat dagingnya. Sebagai hadiah. Untuk ayahnya.

Konfrontasi: Raja Naga, Ao Guang, menuntut keadilan. Dia mengancam akan membanjiri kota dan melaporkan Li Jing kepada Kaisar Langit. Li Jing, yang takut akan hukuman ilahi, berbalik melawan putranya sendiri.

Bunuh Diri: Untuk menyelamatkan orang tuanya dari murka Raja Naga, Nezha melakukan bunuh diri — memotong dagingnya sendiri dari tulangnya dan mengembalikannya kepada orang tuanya. "Dagingku untuk ibuku, tulangku untuk ayahku" (割肉还母，剔骨还父, gē ròu huán mǔ, tī gǔ huán fù). Tindakan ini membebaskan orang tuanya dari tanggung jawab atas kejahatannya.

Kebangkitan: Guru Nezha, Taiyi Zhenren (太乙真人), merekonstruksi tubuh Nezha dari bunga teratai dan akar teratai. Nezha yang terlahir kembali lebih kuat dari sebelumnya — makhluk dengan energi spiritual murni, tidak lagi terikat oleh daging dan darah.

Perang Ayah-Anak: Nezha yang bangkit, marah karena pengkhianatan ayahnya, menyerang Li Jing. Konflik hanya terselesaikan ketika Sang Buddha turun tangan, memberikan Li Jing sebuah pagoda emas (玲珑宝塔) yang dapat menekan Nezha. Ayah dan anak mencapai gencatan senjata yang tidak mudah.

Kedalaman Psikologis

Mitologi Nezha, pada intinya, adalah kisah tentang hubungan orang tua-anak — dan hubungan itu jauh lebih jujur daripada kebanyakan mitologi.

| Tema | Ekspresi Mitologis | |-------|----------------------| | Harapan orang tua | Li Jing mengharapkan Nezha untuk patuh dan konvensional | | Sifat Anak | Nezha itu liar, kejam, dan tidak bisa dikendalikan | | Pengkhianatan orang tua | Li Jing memihak Raja Naga melawan putranya sendiri | | Pengorbanan diri | Nezha menghancurkan dirinya sendiri untuk menyelamatkan orang tuanya | | Kelahiran Kembali | Nezha terlahir kembali bebas dari hutang orang tua | | Konflik yang sedang berlangsung | Ayah dan anak tidak pernah berdamai sepenuhnya |

Adegan "daging untuk ibu, tulang untuk ayah" adalah salah satu momen paling bermuatan psikologis dalam sastra Tiongkok. Dengan mengembalikan jenazahnya kepada orang tuanya, Nezha berkata: Aku tidak berhutang apa pun padamu. Anda memberi saya daging dan tulang; Saya mengembalikannya. Mulai saat ini, aku adalah diriku sendiri.

Ini adalah deklarasi kemerdekaan – seorang anak memutuskan ikatan kewajiban berbakti melalui tindakan paling ekstrim yang bisa dibayangkan. Dalam budaya yang menempatkan kesalehan anak (孝, xiào) sebagai pusat sistem moralnya, tindakan Nezha bersifat revolusioner. Dia tidak hanya menentang ayahnya. Dia menentang seluruh tatanan sosial Konfusianisme. Pada catatan terkait: Dewa Tiongkok di Marvel dan DC Comics.

Film 2019

Sutradara Jiaozi (饺子, nama asli Yang Yu, 杨宇) mengambil mitologi kompleks ini dan membayangkannya kembali untuk audiens modern. Perubahannya signifikan:

Karakter Nezha: Nezha dalam film bukanlah anak pejuang yang mulia. Dia anak nakal - jelek, nakal, kesepian, dan sangat ingin diterima. Dia memiliki lingkaran hitam di bawah matanya (pilihan desain yang menjadi ikon), seringai abadi, dan kebiasaan mengupil. Dia adalah anak yang tidak ingin diajak bermain oleh siapa pun.

Tema takdir: Film ini mengubah kisah Nezha seputar pertanyaan takdir vs pilihan. Nezha terlahir sebagai "pil iblis" (魔丸, mó wán) dan ditakdirkan untuk menjadi jahat. Pesan utama film tersebut — "Akulah tuanku sendiri, bukan tuan surga" (我命由我不由天, wǒ mìng yóu wǒ bù yóu tiān) — menjadi slogan budaya.

Peran Ao Bing: Dalam mitos aslinya, Ao Bing adalah karakter kecil yang terbunuh. Dalam film tersebut, dia adalah teman Nezha — seorang pangeran naga yang lahir sebagai "pil roh" (灵珠, líng zhū) dan ditakdirkan untuk menjadi baik. Persahabatan antara "iblis" dan "roh" – dua makhluk yang berjuang melawan takdir yang ditentukan – adalah inti emosional dari film ini.

Hubungan ayah-anak: Film ini sangat melembutkan Li Jing. Alih-alih mengkhianati Nezha, Li Jing ini adalah seorang ayah penyayang yang diam-diam berencana mengorbankan nyawanya sendiri untuk menyelamatkan putranya. Konflik Konfusianisme diselesaikan melalui kasih sayang orang tua dan bukan campur tangan ilahi.

Box Office dan Dampak Budaya

Angka-angka tersebut menceritakan kisahnya:

- $726 juta box office di seluruh dunia - $700 juta di Tiongkok saja (film dengan pendapatan kotor tertinggi kedua di Tiongkok pada saat itu) - 49,7 juta tiket terjual di minggu pertama - Peringkat 8.5/10 di Douban (setara dengan Rotten Tomatoes di Tiongkok)

Namun dampak budayanya lebih dari sekedar angka. Filmnya:

1. Animasi Tiongkok terbukti mampu bersaing secara global. Sebelum Nezha, film animasi Tiongkok dianggap kalah dengan anime Jepang dan animasi Barat. Kualitas film tersebut — terutama rangkaian aksi dan kedalaman emosinya — menghancurkan persepsi tersebut.

2. Kebangkitan kembali minat pada mitologi Tiongkok. Penjualan Penobatan Para Dewa dan teks terkait melonjak setelah film tersebut dirilis. Orang tua membelikan buku mitologi untuk anak-anak mereka. Sekolah memasukkan mitologi ke dalam kurikulum mereka.

3. Membuat waralaba. Sekuelnya, Nezha 2 (哪吒2), dan film terkait Jiang Ziya (姜子牙) membentuk "Semesta Sinematik Mitologi Tiongkok" — yang secara eksplisit sejajar dengan Marvel Cinematic Universe, namun dibangun berdasarkan materi sumber Tiongkok.

4. Menginspirasi generasi animator. Studio animasi Tiongkok melaporkan lonjakan lamaran pekerjaan setelah kesuksesan film tersebut. Seniman muda yang sebelumnya bercita-cita bekerja di Pixar atau Studio Ghibli kini ingin membuat film mitologi Tiongkok.

Pola Dasar Nezha

Daya tarik abadi Nezha terletak pada arketipenya: anak pemberontak yang menentang otoritas, menderita karenanya, dan menjadi lebih kuat. Pola dasar ini bergema di berbagai budaya - Peter Pan, Bart Simpson, Harry Potter - namun versi Nezha memiliki kekhasan khas Tiongkok.

Nezha memberontak bukan melawan penjahat tetapi melawan ayahnya sendiri – figur otoritas paling suci dalam budaya Tiongkok. Pemberontakannya tidak benar (dia membunuh seorang pangeran naga yang tidak bersalah) tapi bisa dimengerti (dia adalah seorang anak yang tidak mengetahui kekuatannya sendiri). Hukumannya tidak dijatuhkan oleh orang lain tetapi dijatuhkan sendiri (dia bunuh diri). Kebangkitannya bukanlah suatu pahala melainkan suatu transformasi (ia menjadi sesuatu yang baru, sesuatu yang tidak berhutang apapun pada masa lalu).

Setiap elemen cerita Nezha menumbangkan ekspektasi budaya Tiongkok namun tetap sangat Tionghoa. Dia adalah pengecualian yang membuktikan aturan tersebut — pemberontak yang membuat sistem terlihat dengan melanggarnya.

Itu sebabnya mitos berusia tiga ribu tahun tentang dewa anak menghasilkan $726 juta pada tahun 2019. Kisahnya abadi. Pemberontakan itu abadi. Dan setiap generasi anak-anak Tiongkok melihat diri mereka sebagai anak nakal, memakai eyeliner, dan berhidung ingus yang memandang ke surga dan berkata: "Saya adalah tuan bagi diri saya sendiri."

我命由我不由天。

Nasibku adalah milikku, bukan milik surga.