Święty Kalendarz
Chiński kalendarz festiwali to nie tylko harmonogram obchodów. To harmonogram boskich interakcji — konkretne daty, kiedy czczone, przebłagane lub celebrowane są określone bóstwa. Zrozumienie festiwali wymaga zrozumienia bogów, którzy za nimi stoją.
Chiński Nowy Rok i Bóg Kuchni (灶神)
Bóg Kuchni (灶神, Zàoshén) to bóstwo, które przez cały rok monitoruje każde gospodarstwo domowe. W 23. dniu 12. miesiąca lunarnego — tydzień przed Nowym Rokiem — Bóg Kuchni wstępuje do nieba, aby zrelacjonować zachowanie rodziny Cesarzowi Jadeitowemu.
Rodziny przygotowują się do tego raportu, smarując papierowy wizerunek Boga Kuchni miodem lub lepkim cukierkiem. Logika jest praktyczna: jeśli jego usta są lepkie, nie może wyraźnie mówić, a jego raport będzie zniekształcony — miejmy nadzieję na korzyść rodziny.
To folklor chiński w swojej najbardziej transakcyjnej formie. Bóstwo nie jest czczone z miłości czy szacunku. Jest przekupywane. Relacja jest wyraźnie manipulacyjna i nikt nie udaje inaczej.
Święto Środka Jesieni i Chang'e (嫦娥)
Święto Środka Jesieni (中秋节) celebruje pełnię księżyca ósmego miesiąca lunarnego. Związana z nim bogini to Chang'e (嫦娥), Bogini Księżyca, która mieszka na Księżycu z jadeitowym króliczkiem.
Mit: Mąż Chang'e, łucznik Yi, zdobył eliksir nieśmiertelności. Chang'e go wypiła (czy to przez przypadek, chciwość, czy żeby zapobiec temu, żeby zgubny człowiek go ukradł — wersje są różne) i uniosła się na Księżyc, gdzie od tej pory żyje samotnie.
Festiwal jest o zjednoczeniu — rodziny zbierają się, aby jeść ciastka księżycowe i podziwiać Księżyc. Ironia polega na tym, że bóstwo związane ze zjednoczeniem jest same na zawsze oddzielone od swojego męża. Festiwal celebruje to, co Chang'e straciła.
Qixi i Dziewczyna Tkaczka (织女)
Qixi (七夕, siódma noc siódmego miesiąca) to chiński Dzień Zakochanych. Celebruje coroczne spotkanie Dziewczyny Tkaczki (织女, Zhīnǚ) i Pasterza (牛郎, Niúláng) — zakochanych rozdzielonych przez Drogę Mleczną, którzy mają możliwość spotkania się raz w roku, gdy sroki tworzą most na niebie.
Historia to tragedia przebrana za romans. Kochankowie spędzają razem jedną noc na rok. Przez resztę roku są oddzieleni wskazaniem kosmicznych mocy. Świętowanie tego jako festiwalu miłości wymaga specyficznego podejścia kulturowego do miłości: że miłość definiowana przez oddalenie i pragnienie jest bardziej romantyczna niż miłość definiowana przez codzienne towarzystwo.
Festiwal Smoczych Łodzi i Qu Yuan (屈原)
Festiwal Smoczych Łodzi (端午节) upamiętnia śmierć poety Qu Yuana, który utopił się w rzece Miluo po tym, jak został wygnany z dworu Chu. Wyścigi smoczych łodzi odtwarzają poszukiwanie jego ciała. Zongzi (kluseczki ryżowe) wrzucane są do rzeki, aby nakarmić jego ducha. Głębsze spojrzenie na to: Festiwal Latarni: Kiedy Bogowie Chodzą Wśród Śmiertelników.
To jedyny główny chiński festiwal, który upamiętnia samobójstwo. Śmierć Qu Yuana nie jest świętowana — jest opłakiwana. Ale jest opłakiwana jako akt integralności: Qu Yuan wybrał śmierć zamiast kompromisu. Festiwal honoruje ten wybór.
Wzór
Chińskie festiwale łączą żywych z boskim przez konkretne opowieści i rytuały. Każdy festiwal przypomina, że świat ludzki i świat boski nie są oddzielone — interagują zgodnie z harmonogramem, a interakcje mają zasady.
---Możesz także się zainteresować:
- Chińscy Bogowie w Komiksach Marvela i DC - Praktyczny Przewodnik po Wizycie w Chińskich Świątyniach: Co Robić, a Czego Nie Robić - Poznawanie Chińskich Bóstw i Nieśmiertelnych: Tradycje Panteonu Daoistycznego i Buddyjskiego