不死の桃：習王母の庭

崑崙山の斜面のどこか、炎の壁の後ろ、羽が生えないほど薄い水を越えたところに、庭園があります。その庭には桃の木が生​​えています。これらは普通の桃の木ではありません。

三千年に一度花を咲かせます。 6000年に一度実を結びます。そして、その桃を一個食べると、あなたは永遠に生きられるのです。

不死の桃 (蟠桃、pán táo) は、中国の神話の中で最も切望されている品物であり、翡翠より価値があり、どんな武器よりも強力で、どんな宝物よりも求められています。皇帝が海を越えて艦隊を派遣したのは彼らのためです。これらは、錬金術師が水銀と辰砂の粉砕に生涯を費やした理由です。かつて猿が天国で最も重要なパーティーを潰したのは彼らのせいだ。

庭園

この桃園は西王母、西王母の所有物で、世界の軸である昆仑山の斜面にあります。

この庭園については、さまざまな文書で詳しく説明されています。

|出典 |期間 |説明 | |----------|----------|---------------| |山海京 | ～4世紀紀元前 | Xi Wangmuは崑崙の近くに住んでいます。桃については言及されていません | |淮南子 | 2c.紀元前 | Xi Wangmuは"不死の薬"を持っています。 |ボウジ | 3世紀CE | 3000年に一度咲く桃の木 | |西遊記 | 16世紀CE | 3 層の木がある完全な庭園 | 写真

最も詳細な説明は 西遊記 (西游记) にあり、庭園を 3 つのセクションに分けています。

- フロントセクション: 3,000年ごとに熟す1,200本の木。この桃を食べると不老不死（仙、xiān）、つまり不老不死で健康になります。 - 中間セクション: 6,000 年ごとに熟す 1,200 本の木。この桃を食べると空を飛んで天に昇る能力が得られる。 - 後ろのセクション: 9,000年ごとに熟す1,200本の木。この桃を食べると"天と地のように永遠"になれます。

合計3,600本の木になります。それぞれの木から複数の桃が実ります。この庭園には、何千もの生き物を永遠に生きさせるのに十分な不死が含まれていますが、Xi Wangmuが絶対的な権限でその供給を管理しています。

桃の宴

桃が熟すと、西王母は天の暦で最も特別なイベントである桃の宴 (蟠桃会、Pán Táo Huì) を主催します。ゲスト リストには次のものが含まれます。コンテキストについては、The Quest for Immortality: Why Chinese Mythology Is Obsessed With Living Forever を参照してください。

- 玉皇大帝とその宮廷 - 主な菩薩と仏像 - 道教の仙人（八仙など） - ドラゴンキングス - さまざまな星神と天官

招待されていないのは、マイナーな神々、大地の精霊、そして - 決定的に - 孫悟空、最近桃園の守護者に任命されたにもかかわらず、孫悟空です。

この軽蔑は、西遊記の最も有名なエピソードの引き金となります。桃を守る任務を与えられた孫悟空は、桃を食べるよう誘われなかったが、自尊心のある猿がするようなことをして、桃をすべて食べてしまう。最後まで。それから彼は宴会を中断し、ワインを飲み干し、食べ物をすべて食べ、老子の不老不死の薬を盗み、自分の山に逃げ帰った。

このシーンは天才的な喜劇であるが、同時に不死の政治について深刻な指摘もしている。桃の宴は単なる政党ではなく、権力構造です。誰が招待されるかによって、誰が永遠に生きられるかが決まります。 Xi Wangmuのゲストリストは、事実上、宇宙の階層において重要な人物のリストである。晩餐会から排除されるということは、不死性から排除されることを意味し、それは権力から排除されることを意味します。

孫悟空が桃を盗んだのはただの暴食ではありません。これは革命的な行為であり、誰が永遠に生きるに値し、誰がそうでないかを決定するシステムの拒否です。

不死の探求

桃は中国の神話の中で最も有名な不死の物質ですが、桃は消費を通じて永遠の命を求めるというより広範な伝統の一部でもあります。

中国の不死の物質:

- 不滅の桃 (蟠桃): 崑崙山、西王母の庭園 - 不死のエリクサー (不死药、bù sƐ yào): しばしば西王母に関連する液体または丸薬 - 霊芝 (灵芝、líng zhī): 神聖な山で見つかる"不死のキノコ" - 辰砂 (丹砂、dān shā): 硫化水銀、道教の錬金術で使用される - 翡翠 (玉、yù): 粉末または液体として摂取され、体を保存すると信じられています。 - 松の実と樹脂 (松子松脂): 道教の仙人が長寿のために摂取

共通点は消費です。食べたり飲んだりすると不死になります。これは西洋のアプローチとは根本的に異なります。西洋のアプローチでは、不死は通常、神聖な法定によって与えられる（神が永遠に生きると決める）か、精神的な変容（魂が天に昇る）によって達成されます。

中国の神話では、不死は物理的なプロセスです。何か物質を体の中に入れると、体が変わります。より軽くなり、より洗練され、劣化しにくくなります。最終的には、あなたは飛ぶことができるほど洗練され、あなたの体は文字通り重力を超越します。

不死へのこの物理的なアプローチは、現実世界にも影響を及ぼしました。中国の錬金術師たちは何世紀にもわたって、水銀、鉛、硫黄、その他の物質を錠剤やポーションに混ぜるという化学プロセスを通じて不死の妙薬を作成しようと試みてきました。何人かの中国皇帝は、実際には有毒だったこれらの"不死の秘薬"を摂取して死亡しました。不死の桃を求める探求は、皮肉にも多くの死を生み出した。

Xi Wangmu: 永遠の門番

習王母は桃を支配しているため、おそらく中国神話の中で最も強力な人物となっています。玉皇大帝は天を統治します。仏陀は霊的領域を統治します。しかし、Xi Wangmu は不死の供給をコントロールしています。そして、不死がなければ、神は永遠に神であり続けることはできません。

山海京の恐ろしい獣人女性から桃の宴の優雅な女主人への彼女の進化は、不死そのものに対する中国人の態度の進化を反映しています。最も初期の文書では、不死は荒々しく、危険であり、未開の西部と関連付けられています。後のテキストでは、それは文明化され、管理され、適切なルートを通じて配布されます。

習王母の変革は、ある意味、不死の家畜化である。彼女は野生のもの、つまり永遠の命の生の力を取り出し、それを扱いやすいものに変えます。それは、パーティーで提供され、ランクに応じて分配される果物です。不死性は官僚的な資源となり、適切な当局によって割り当てられる。

これはとても中国的です。エタニティにも管理体制はあります。

中国文化における桃

桃 (桃、táo) は中国文化の中で最も象徴的な果物の 1 つであり、その関連性は不死の神話をはるかに超えています。

- 長寿: 桃の形をした誕生日饅頭 (寿桃、shòu táo) は、高齢者の誕生日のお祝いに提供されます。 - 保護: 桃木 (桃木、táo mù) は悪霊を追い払うと信じられています。桃の木刀は道教の悪魔祓いの儀式で使用される - ロマンス: "桃花运、táo hua yùn"というフレーズは、ロマンチックな幸運を意味します。 - 春: 桃の花は春と再生を象徴します - ユートピア: 陶淵明の有名なエッセイの"桃花源、Táo Huā Yuán"は隠された楽園です。

桃の象徴的な豊かさは、不滅の神話を表現するのに最適な器です。それはすでに生命、再生、保護、楽園と結びついています。ポートフォリオに不滅性を加えるのは自然なことであり、ほとんど避けられないことです。

モダンエコーズ

不死の桃は現代の中国文化に響き続けています。

- 誕生日のお祝い: 年配の親戚の誕生日に桃の形をした食べ物を出すことは、不老不死の桃を直接引用しています。 - ビデオ ゲーム: 桃は無数の中国のゲームで健康/不死のアイテムとして登場します。 - 慣用句: "王母蟠桃"は、非常に珍しく貴重なものを表すのに使用されます。 - アート: 桃のイメージは長寿のシンボルとして絵画、陶器、織物、宝石に登場します。

不死の夢はまだ終わっていない。形が変わっただけです。現代中国が健康補助食品、長寿ダイエット、アンチエイジング技術に夢中になっているのは、ある意味、徐福を海を渡らせ、錬金術師たちを研究室で辰砂を粉砕させた同じ探求の継続である。

まだまだ桃を探しています。私たちは、どこかの山の、庭のどこかに、永遠に生きさせてくれる果物があることを今も願っています。

西王母の庭園は今も残っています。木々はまだ成長しています。桃は今も熟し続けている――ゆっくり、信じられないほどゆっくり、6000年に一度。

あとは待つだけです。