Dewa Cina dalam Komik Marvel dan DC

Dewa Cina dalam Komik Marvel dan DC

Kali pertama saya melihat dewa Cina dalam buku komik Amerika, saya ketawa terbahak-bahak. Itu adalah komik Marvel dari tahun 1970-an, dan Maharaja Jade digambarkan sebagai seorang lelaki berotot dalam toga, duduk di atas awan, kelihatan seperti Zeus dengan misai Fu Manchu.

Segala-galanya mengenainya adalah salah. Pakaian. Postur. Janggut. Awan. Maharaja Jade adalah seorang birokrat, bukan pengangkat badan. Dia memakai jubah diraja, bukan toga. Dia duduk di atas takhta dalam sebuah istana, bukan di atas awan. Dan dia pasti tidak mempunyai misai Fu Manchu.

Tetapi inilah hakikatnya: komik itu wujud. Seseorang di Marvel berpendapat bahawa mitologi Cina cukup menarik untuk dimasukkan ke dalam alam semesta mereka. Dan sepanjang dekad-dekad, penggambaran telah menjadi lebih baik — kadangkala jauh lebih baik. Perjalanan dari "Zeus dengan misai" kepada adaptasi yang benar-benar menghormati memberi kita banyak maklumat tentang bagaimana hubungan budaya pop Barat dengan mitologi Cina telah berkembang.

Panteon Cina Marvel

Komik Marvel telah menyertakan dewa-dewa Cina sejak tahun 1970-an, terutamanya melalui "Xian" — nama Marvel untuk panteon celestial Cina.

Tokoh-tokoh mitologi Cina penting dalam Marvel:

| Watak | Cina | Penampilan Pertama | Versi Marvel | |----------------|---------------|-------------------------|----------------------------------| | Maharaja Jade | 玉皇大帝 | Thor #301 (1980) | Pemerintah Xian, sekutu Odin | | Nuwa | 女娲 | Pelbagai | Dewi pencipta, bermula ular | | Guanyin | 观音 | Pelbagai | Dewi belas kasihan | | Sun Wukong | 孙悟空 | Pelbagai | Tokoh penipu | | Nezha | 哪吒 | Agents of Atlas | Dewi pejuang muda | | Shang-Chi | 上气 | Special Marvel Edition #15 (1973) | Bukan dewa, tetapi hero seni mempertahankan diri |

Pendekatan Marvel terhadap mitologi Cina telah berkembang melalui tiga fasa:

Fasa 1 (1970-an-1980-an): Dewa-dewa Cina sebagai watak latar eksotik. Mereka muncul secara singkat, biasanya dalam komik Thor, sebagai sebahagian daripada plot "majlis panteon dewa". Penggambaran adalah cetek dan sering tidak tepat — dewa-dewa Cina digambarkan untuk kelihatan seperti dewa-dewa Yunani dengan ciri-ciri Asia. Penyelidikan yang lebih dalam mengenai ini: Nezha: Dari Dewa Anak yang Memberontak ke Filem Animasi Terbesar China.

Fasa 2 (1990-an-2000-an): Penyelidikan yang lebih berhati-hati, tetapi masih ditapis melalui andaian Barat. Dewa-dewa Cina mendapat lebih banyak waktu halaman dan reka bentuk visual yang lebih tepat, tetapi pencharacteran mereka masih mengikuti pola naratif Barat — mereka adalah pejuang, pencinta, dan penipu dalam acuan Yunani/Norse.

Fasa 3 (2010-an-sekarang): Penglibatan tulen dengan mitologi Cina. Siri Agents of Atlas, yang menampilkan pasukan Asia-Amerika, termasuk tokoh-tokoh mitologi Cina yang digambarkan dengan kepekaan budaya. Filem Shang-Chi (2021) menggunakan mitologi seni mempertahankan diri Cina dengan input daripada perunding budaya Cina.

Pendekatan DC

DC Comics telah kurang sistematik berbanding Marvel dalam menggabungkan mitologi Cina, tetapi terdapat beberapa penampilan yang ketara:

- The Great Ten: Sebuah pasukan superhero Cina yang diperkenalkan pada 2006, termasuk watak-watak berdasarkan arketip mitologi Cina (Pemanah Celestial, berdasarkan Yi; Tujuh Saudara Mematikan, berdasarkan gaya belalang tujuh bintang) - Hubungan Wonder Woman: Diana telah berjumpa dengan dewa-dewa Cina dalam beberapa jalan cerita, biasanya dalam acara "lintas panteon" - Putera Monyet: Siri 2022 yang menampilkan keturunan moden Sun Wukong, ditulis oleh Gene Luen Yang — seorang penulis Cina-Amerika yang membawa pengetahuan budaya yang tulen kepada watak tersebut

Siri Putera Monyet sangat menarik kerana ia tidak hanya meminjam mitologi Cina — ia berinteraksi dengannya. Siri ini meneroka apa makna menjadi keturunan tokoh mitologi dalam Amerika moden, bergerak antara warisan budaya Cina dan konvensi superhero Amerika.

Apa yang Mereka Salah

Komik Barat secara konsisten menghadapi beberapa aspek mitologi Cina:

Masalah hierarki. Komik Barat secara default menggunakan model "raja dewa" yang dipinjam dari mitologi Yunani — satu dewa tertinggi yang memerintah melalui kuasa peribadi. Mitologi Cina tidak beroperasi dengan cara ini. Maharaja Jade adalah seorang pentadbir birokratik, bukan seorang raja pejuang. Dia memerintah melalui kuasa institusi, bukan kekuatan peribadi. Komik yang menggambarkannya sebagai Zeus Cina salah sama sekali.

Bias pejuang. Komik Barat menyukai pejuang. Setiap watak perlu mempunyai kebolehan bertarung. Tetapi banyak dewa-dewa Cina adalah secara eksplisit non-combative — Guanyin adalah dewi belas kasihan, bukan perang. Dewa Dapur (灶神, Zào Shén) adalah dewa domestik yang melaporkan perilaku keluarga. Dewa Kekayaan (财神, Cái Shén) membagikan kemakmuran. Memaksa figura-figura ini ke dalam peranan pertarungan merosakkan mitologi mereka.

Masalah visual. Estetika ketuhanan Cina adalah berbeza secara asas dengan yang Barat. Dewa-dewa Cina memakai jubah sut berlapis, bukan armor. Mereka membawa tablet jade dan penyapu terbang, bukan pedang dan perisai. Kuasa mereka dinyatakan melalui ketenangan dan kewibawaan, bukan melalui otot dan jubah. Komik yang mendandan dewa-dewa Cina dalam kostum gaya Barat menghilangkan bahasa visual yang menyampaikan sifat mereka.

Masalah individualisme. Naratif superhero Barat memberi tumpuan kepada pahlawan individu yang membuat pilihan individu. Mitologi Cina secara asasnya kolektif — dewa-dewa beroperasi dalam sistem, mengikuti hierarki, dan memperoleh kuasa mereka dari kedudukan mereka daripada kebolehan peribadi mereka. Seorang dewa Cina bertindak sebagai vigilante tunggal adalah satu kontradiksi.

Apa yang Mereka Betul

Walaupun dengan isu-isu ini, beberapa adaptasi komik Barat telah benar-benar memahami mitologi Cina:

Karya Gene Luen Yang (American Born Chinese, The Monkey Prince) memperlakukan mitologi Cina dengan kedalaman dan nuansa yang sepatutnya. Yang memahami bahawa Sun Wukong bukan hanya seorang penipu — dia adalah simbol pembangkangan terhadap kuasa yang tidak adil, ketegangan antara kebebasan individu dan ketenteraman sosial.

Siri Agents of Atlas, terutamanya di bawah penulis Greg Pak, menggambarkan tokoh-tokoh mitologi Cina sebagai makhluk kompleks dengan agenda mereka sendiri, bukan sekadar hiasan eksotik untuk pahlawan Barat.

Filem Shang-Chi (2021), walaupun tidak secara langsung tentang dewa-dewa, menggabungkan konsep-konsep mitologi Cina — Sepuluh Cincin, dimensi Ta Lo, naga Pelindung Agung — dengan rasa hormat visual dan naratif terhadap bahan asal mereka.

Gambaran Besar

Penyertaan dewa-dewa Cina dalam komik Barat mencerminkan pergeseran budaya yang lebih luas. Selama kebanyakan abad ke-20, budaya pop Barat memperlakukan mitologi bukan Barat sebagai keanehan eksotik — bahan sumber yang diambil untuk visual yang menarik dan konflik dramatik, tanpa banyak mengambil kira ketepatan atau penghormatan.

Itu sedang berubah. Kejayaan global produk budaya Cina — Black Myth: Wukong, Genshin Impact, filem animasi Cina — telah mencipta penonton yang tahu tentang bahan asal dan akan membangkitkan adaptasi yang tidak tepat. Pencipta Barat tidak lagi boleh lepas dari "Zeus dengan misai."

Hasilnya adalah integrasi mitologi Cina ke dalam budaya pop Barat yang lebih menarik, lebih tepat, dan lebih hormat. Dewa-dewa Cina dalam komik moden kelihatan seperti dewa-dewa Cina. Mereka bertindak seperti dewa-dewa Cina. Mereka beroperasi dalam sistem yang mencerminkan pemikiran kosmologi Cina bukannya pola mitologi Yunani.

Ia tidak sempurna. Ia mungkin tidak akan pernah sempurna — jurang budaya antara pemikiran mitologi Cina dan Barat adalah mendalam dan nyata. Tetapi arah tujuannya adalah positif. Maharaja Jade tidak lagi seorang lelaki berotot dalam toga.

Dia adalah seorang birokrat dalam jubah sut, duduk di atas takhta, membaca laporan.

Yang mana adalah apa yang sepatutnya.

--- Anda mungkin juga suka: - Kalendar Agama Cina: Bila untuk Menyembah Apa - Meneroka Tapestri Kaya Dewa-dewa dan Immortal Cina dalam Buddha dan Daoisme - Dewa-dewa Cina dalam Anime dan Manga: Mitologi Timur Mendunia

Tentang Penulis

신선 연구가 \u2014 도교, 불교, 민간 신앙 전문 연구자.

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit