Nezha: Od starożytnego bóstwa do hitu kasowego

Latem 2019 roku chiński film animowany o psotnym, noszącym eyeliner, dziecku-bogu zarobił 726 milionów dolarów w box office. Nezha: Narodziny Dziecka Demona (哪吒之魔童降世, Nézhā Zhī Mó Tóng Jiàng Shì) stał się najwyżej zarabiającym filmem animowanym w historii Chin oraz najwyżej zarabiającym filmem animowanym spoza anglojęzycznego kręgu na świecie.

Sukces filmu nie był tylko komercyjny - był również kulturowy. Dowiódł, że chińska mitologia może konkurować z Disneyem i Pixarem na światowej scenie. Dokonał tego, biorąc jedną z najstarszych, najdziwniejszych i najbardziej psychologicznie złożonych postaci w chińskiej mitologii i czyniąc ją bliską pokoleniu chińskich dzieci, które dorastały na filmach Marvela.

Nezha (哪吒, Nézhā) nie jest prostą postacią. Nigdy nie był. Jego mitologia obejmuje ojcobójstwo, samobójstwo, zmartwychwstanie oraz fundamentalne pytanie, czy można sprzeciwić się swojemu przeznaczeniu. To, że ten materiał stał się przyjaznym dla rodzin blockbusterem, jest sam w sobie swoistym cudem.

Oryginalny Mit

Historia Nezha sięga XVI wieku w powieści Inwestytura Bogów (封神演义, Fēng Shén Yǎn Yì), choć elementy jego mitologii pojawiają się w wcześniejszych tekstach buddyjskich i hinduskich. (Nazwa "Nezha" pochodzi od sanskryckiego "Nalakūbara" lub postaci buddyjskiej "Nata".)

Podstawowa historia:

Narodziny: Nezha rodzi się z Li Jinga (李靖), dowódcy wojskowego, po tym, jak jego matka nosi go przez trzy lata i sześć miesięcy. Wyłania się z kulki mięsnej, już w rozmiarze dziecka, nosząc złoty pierścień (Pierścień Wszechświata, 乾坤圈) i owinięty w czerwoną jedwabną wstęgę (Czerwaną Wstęgę Armilarną, 混天绫).

Incydent z Księciem Smoka: W wieku siedmiu lat Nezha idzie nad morze, aby się kąpać. Jego Czerwona Wstęga Armilarna zakłóca spokój podwodnego Pałacu Smoka. Król Smoków wysyła swojego trzeciego syna, Ao Binga (敖丙), aby zbadać sprawę. Nezha zabija Ao Binga, obdziera go ze skóry i wyciąga jego ścięgna, aby zrobić pas dla swojego ojca.

Pozwól, że powtórzę: skądinąd siedmioletni chłopiec zabija księcia smoka, obdziera go ze skóry i robi pas z jego ścięgien. Jako prezent. Dla taty.

Konfrontacja: Król Smoków, Ao Guang, żąda sprawiedliwości. Grozi, że zatopi miasto i zgłosi Li Jinga do Jadeitowego Cesarza. Li Jing, przerażony boską karą, zwraca się przeciwko swojemu synowi.

Samobójstwo: Aby uratować swoich rodziców od gniewu Króla Smoków, Nezha popełnia samobójstwo — odcinając własne ciało od kości i oddając je rodzicom. "Moje mięso matce, moje kości ojcu" (割肉还母，剔骨还父, gē ròu huán mǔ, tī gǔ huán fù). Ten czyn zwalnia jego rodziców z odpowiedzialności za jego przestępstwa.

Zmartwychwstanie: Mistrz Nezha, Taiyi Zhenren (太乙真人), rekonstruktuje ciało Nezha z kwiatów lotosu i korzeni lotosu. Odrodzony Nezha jest potężniejszy niż wcześniej — istota czystej energii duchowej, już nie związana z ciałem i krwią.

Wojna Ojciec-Syn: Odrodzony Nezha, wściekły na zdradę ojca, atakuje Li Jinga. Konflikt rozwiązuje się dopiero, gdy Buddyści interweniują, dając Li Jingowi złotą pagodę (玲珑宝塔), która może stłumić Nezha. Ojciec i syn osiągają napięty rozejm.

Psychologiczna Głębokość

Mitologia Nezha jest w swojej istocie opowieścią o relacji rodzic-dziecko — i jest o wiele bardziej szczera w tej relacji niż większość mitologii odważa się być.

| Temat | Wyrażenie mitologiczne | |-------|----------------------| | Oczekiwania rodzicielskie | Li Jing oczekuje, że Nezha będzie posłuszny i konwencjonalny | | Natura dziecka | Nezha jest dziki, brutalny i niepoddający się | | Zdrada rodzicielska | Li Jing staje po stronie Króla Smoków przeciwko własnemu synowi | | Samoofiara | Nezha niszczy siebie, aby uratować swoich rodziców | | Odrodzenie | Nezha rodzi się na nowo, wolny od rodzicielskiego długu | | Trwający konflikt | Ojciec i syn nigdy się w pełni nie godzą |

Scena "mięsa matce, kości ojcu" jest jednym z najbardziej psychologicznie naładowanych momentów w chińskiej literaturze. Literalnie oddając swoje ciało rodzicom, Nezha mówi: Nic wam nie jestem winien. Daliście mi ciało i kości; oddaję je z powrotem. Od tego momentu jestem swoją własną osobą.

To jest deklaracja niepodległości — dziecko podrywające więzy obowiązku filialnego poprzez najbardziej ekstremalny czyn, jaki można sobie wyobrazić. W kulturze, która stawia pobożność synowską (孝, xiào) w centrum swojego systemu moralnego, czyn Nezha jest rewolucyjny. On nie tylko sprzeciwia się ojcu. Sprzeciwia się całemu konfucjańskiemu porządkowi społecznemu. W nawiązaniu do tego: Chińscy Bogowie w Marvelu i DC Comics.

Film z 2019 roku

Reżyser Jiaozi (饺子, prawdziwe imię Yang Yu, 杨宇) wziął tę skomplikowaną mitologię i przekształcił ją dla współczesnej publiczności. Zmiany były znaczące:

Postać Nezha: Nezha w filmie nie jest szlachetnym dzieckiem-wojownikiem. To psotnik — brzydki, psotny, samotny i zdesperowany na akceptację. Ma ciemne kręgi pod oczami (wybór projektowy, który stał się ikoniczny), wieczny uśmieszek i nawyk dłubania w nosie. To dziecko, z którym nikt nie chce się bawić.

Motyw przeznaczenia: Film przekształca historię Nezha wokół pytania o przeznaczenie a wybór. Nezha rodzi się jako "demoniczna pigułka" (魔丸, mó wán) i jest skazany na bycie złym. Centralne przesłanie filmu — "Ja jestem swoim własnym panem, a nie nieba" (我命由我不由天, wǒ mìng yóu wǒ bù yóu tiān) — stało się kulturowym chwytliwym hasłem.

Rola Ao Binga: W oryginalnym micie Ao Bing jest postacią drugoplanową, która umiera. W filmie jest przyjacielem Nezha — księciem smoka, urodzonym jako "duchowa pigułka" (灵珠, líng zhū) i skazanym na bycie dobrym. Przyjaźń między "démonem" a "duchem" — dwiema istotami walczącymi przeciwko swoim przypisanym przeznaczeniom — jest emocjonalnym rdzeniem filmu.

Relacja ojciec-syn: Film znacznie złagodził Li Jinga. Zamiast zdradzać Nezha, ten Li Jing jest kochającym ojcem, który w tajemnicy planuje poświęcić własne życie, aby uratować swojego syna. Konflikt konfucjański rozwiązuje się przez rodzicielską miłość, a nie boską interwencję.

Wyniki i wpływ kulturowy

Liczby mówią za siebie:

- 726 milionów dolarów w światowym box office - 700 milionów dolarów tylko w Chinach (w momencie wydania drugi najwyżej zarabiający film w historii Chin) - 49,7 miliona biletów sprzedanych w pierwszym tygodniu - 8,5/10 ocena na Douban (chiński odpowiednik Rotten Tomatoes)

Jednak wpływ kulturowy wykraczał poza liczby. Film:

1. Udowodnił, że chińska animacja może konkurować na rynku globalnym. Przed Nezha, chińskie filmy animowane uważano za gorsze od japońskiego anime i zachodniej animacji. Jakość filmu — zwłaszcza jego sekwencje akcji i głębia emocjonalna — zburzyła tę percepcję.

2. Ożywił zainteresowanie chińską mitologią. Sprzedaż Inwestytury Bogów i powiązanych tekstów wzrosła po premierze filmu. Rodzice kupowali książki o mitologii dla swoich dzieci. Szkoły włączyły mitologię do swoich programów nauczania.

3. Stworzył franczyzę. Kontynuacja, Nezha 2 (哪吒2), i powiązany film Jiang Ziya (姜子牙) ustanowiły "Chińskie Mitologie Cinematic Universe" — wyraźne odniesienie do Marvel Cinematic Universe, ale oparte na chińskim materiale źródłowym.

4. Zainspirował pokolenie animatorów. Chińskie studia animacyjne zgłosiły wzrost liczby aplikacji o pracę po sukcesie filmu. Młodzi artyści, którzy wcześniej marzyli o pracy w Pixarze lub Studio Ghibli, teraz chcieli tworzyć filmy o chińskiej mitologii.

Archetyp Nezha

Trwały urok Nezha tkwi w jego archetypie: buntowniczym dziecku, które sprzeciwia się autorytetowi, cierpi za to i staje się silniejsze. Ten archetyp rezonuje w różnych kulturach — to Piotruś Pan, Bart Simpson, Harry Potter — ale wersja Nezha jest unikalnie chińska w swoich szczegółach.

Nezha bunty nie skierowany jest against a villain, ale przeciwko własnemu ojcu — najbardziej świętej postaci autorytetowej w chińskiej kulturze. Jego bunt nie jest sprawiedliwy (zabija niewinnego księcia smoka), ale jest zrozumiały (to dziecko, które nie zna własnej siły). Jego kara nie jest narzucona przez innych, lecz samonakładana (popełnia samobójstwo). Jego zmartwychwstanie nie jest nagrodą, ani nie jest nagrodą, lecz transformacją (staje się czymś nowym, co nic nie jest winne przeszłości).

Każdy element historii Nezha podważa chińskie oczekiwania kulturowe, pozostając jednocześnie głęboko chiński. Jest wyjątkiem, który potwierdza regułę — buntownikiem, który czyni system widocznym, łamiąc go.

Dlatego trzy tysiące lat mit o dziecku-bogu zebrało 726 milionów dolarów w 2019 roku. Historia jest wieczna. Bunt jest wieczny. A każde pokolenie chińskich dzieci widzi siebie w psotnym, noszącym eyeliner, dziecku, które spojrzało na niebo i powiedziało: "Ja jestem swoim własnym panem."

我命由我不由天。

Moje przeznaczenie jest moje, a nie nieba.

---

Możesz też polubić:

- Dizang Bodhisattva: Budda, który wybrał piekło - Odkrywanie chińskich bóstw i nieśmiertelnych w tradycji taoistycznej i buddyjskiej - Chińscy bogowie w anime i mandze: Wschodnia mitologia staje się globalna