Яньлоу Ван: Китайский король ада

Яньлоу Ван: Китайский король ада

Смерть в китайской мифологии — это не конец. Это переход. Вы переходите из юрисдикции живых в юрисдикцию мертвых — из одной бюрократии в другую. А главным администратором мертвых является Яньлоу Ван (阎罗王, Yánluó Wáng), король ада.

Яньлоу Ван не демон. Он не злой. Ему не нравится страдание. Он судья — самый важный судья во вселенной — и его работа заключается в том, чтобы рассмотреть каждую душу, проходящую через его суд, взвесить их дела и определить соответствующее место в загробной жизни. Если вас это интересует, ознакомьтесь с Голова быка и Лицо лошади: Исполнители подземного мира.

Он ужасен не потому, что жесток, а потому, что справедлив. Абсолютная, неугодная, неплатежеспособная справедливость, оказывается, является самым пугающим из imaginable.

Происхождение

Имя Яньлоу Вана происходит от санскритского "Яма Раджа" (यमराज) — индуистского и буддийского бога смерти. Этот персонаж был перенесен из Индии в Китай по Ш Silk Road, принесенный буддийскими миссионерами, которые привезли свою космологию с собой.

Но китайский Яньлоу Ван очень отличается от индийского Ямы. Индийский Яма — это космическая фигура — первый смертный, который умер, и затем стал повелителем мертвых. Китайский Яньлоу Ван — это бюрократ — назначенный чиновник на небесной службе, подчиняющийся Небесному Императору, подлежащий проверкам производительности и теоретически заменяемый.

| Аспект | Индийский Яма | Китайский Яньлоу Ван | |--------|-------------|-------------------| | Происхождение | Первый смертный, который умер | Назначен Небесным Императором | | Природа | Космический, первобытный | Бюрократический, институциональный | | Власть | Абсолютная | Делегированная сверху | | Внешний вид | Зеленая кожа, ездит на быке | Судья в официальной рясе, за столом | | Орудия | Петля, булава | Книга учета, кисть, зеркало | | Помощники | Ямадуты (посланцы смерти) | Голова быка и Лицо лошади (牛头马面) | | Срок службы | Вечный | Может быть повышен, понижен или заменен |

Бюрократизация смерти — одна из самых характерных черт китайской мифологии. В западной традиции смерть является загадкой — встречей с неизвестным. В китайской традиции смерть — это процесс — встреча с бумажной работой.

Десять судов ада

Яньлоу Ван — самый известный из десяти королей, которые председательствуют в китайском подземном мире, но он не единственный. Полная система включает десять судов (十殿, shí diàn), каждое из которых возглавляет другой король, судящий определённые категории греха:

| Суд | Король | Китайский | Судьи | |-------|------|---------|--------| | 1-й | Цингуан Ван | 秦广王 | Первоначальная оценка, мелкие грехи | | 2-й | Чуйян Ван | 楚江王 | Неправда, коррупция | | 3-й | Сунди Ван | 宋帝王 | Непочтительность, неблагодарность | | 4-й | Угуан Ван | 五官王 | Уклонение от налогов, мошенничество | | 5-й | Яньлоу Ван | 阎罗王 | Убийство, тяжкие преступления | | 6-й | Бяньчэн Ван | 卞城王 | Хулительные и богохульные действия | | 7-й | Тайшань Ван | 泰山王 | Грабеж могил, осквернение | | 8-й | Души Ван | 都市王 | Непочтительность к родителям | | 9-й | Пинчэн Ван | 平等王 | Поджог, разрушение | | 10-й | Чжуанлун Ван | 转轮王 | Окончательный суд, назначает перерождение |

Яньлоу Ван председательствует в пятом суде — суде убийств и тяжких преступлений. Его положение в центре десяти судов отражает его статус как самого важного (но не самого высокопоставленного) судьи.

Путешествие души через десять судов происходит поэтапно. После смерти душу сопровождают Голова быка (牛头, Niú Tóu) и Лицо лошади (马面, Mǎ Miàn) — два подземных служителя с животными головами и человеческими телами — к первому суду. Там первоначальная оценка определяет, какие суды душа должна посетить. Относительно добродетельная душа может пропустить несколько судов. Очень грешная душа посещает все десять.

Процесс суждения

Процесс суждения Яньлоу Вана подробно описан в Янцзюй (玉历宝钞, Yù Lì Bǎo Chāo), популярном религиозном тексте, который широко распространялся в позднем императорском Китае:

1. Душа прибывает в пятый суд, сопровождаемая подземными служителями 2. Активируется Зеркало Кармы (业镜, yè jìng) — волшебное зеркало, которое воспроизводит каждое важное действие в жизни души. Душа не может солгать, потому что зеркало показывает правду 3. Консультируется Книга Жизни и Смерти (生死簿, shēng sǐ bù) — книга, которая фиксирует каждое деяние, хорошее и плохое, с точными датами и деталями 4. Яньлоу Ван выносит решение — назначая душе конкретные наказания в зависимости от тяжести и характера их грехов 5. Душу отправляют в соответствующую камеру наказаний

Зеркало Кармы — это самый страшный элемент. Вы можете солгать человеческому судье. Вы можете подкупить человеческого официального лица. Вы не можете обмануть зеркало, которое показывает вашу всю жизнь в идеальных деталях. Каждое секретное действие, каждая скрытая мысль, каждый момент жестокости или доброты выставлены на обозрение Яньлоу Вана.

Вот почему Яньлоу Ван ужасен. Не потому, что он могуществен — хотя он и есть — а потому, что он всё знает. В смерти нет личной жизни. В аду нет секретов. Всё, что вы когда-либо делали — на записи.

Голова быка и Лицо лошади

Самые известные подчиненные Яньлоу Вана — это Голова быка (牛头, Niú Tóu) и Лицо лошади (马面, Mǎ Miàn) — два подземных служителя, которые сопровождают души с момента смерти до судов суждения.

Их изображают как гуманоидные фигуры с животными головами — одна с бычьей головой, другая с лицом лошади. Они несут цепи и оружие, и они не мягкие. Их работа — обеспечить, чтобы души прибыли в суд вовремя, и они не терпят сопротивления.

В народных верованиях Голова быка и Лицо лошади — это первые сверхъестественные существа, которых вы видите после смерти. Они появляются у вашего смертного одра, невидимые для живых, и уводят вашу душу. Переход от жизни к смерти не является мистическим опытом — это арест. Вас помещают под стражу служителями подземного суда.

Эта картина — смерть как арест — характерна для китайской культуры. Она представляет загробную жизнь не как духовное путешествие, а как юридический процесс. Вы не "переходите" или "пересекаете". Вас арестовывают, обрабатывают и судят.

Мэн По и Мост Забытья

После того как они отбывают свое наказание, души отправляются в десятый суд, где им назначают новую жизнь через реинкарнацию. Но прежде чем они смогут переродиться, им нужно пересечь Мост Забытья (奈何桥, Nài Hé Qiáo) и выпить суп Мэн По (孟婆汤, Mèng Pó Tāng).

Мэн По (孟婆) — старая женщина, которая сидит на мосту и подает суп, который стирает все воспоминания о предыдущей жизни. Каждая душа должна выпить. Без исключений. Суп обеспечивает, чтобы вы вошли в свою новую жизнь без памяти о старой — без памяти о ваших грехах, наказаниях, любви, потерях.

Жестокость и милосердие супа Мэн По неразрывны. Он жесток, потому что стирает все — вашу идентичность, ваши отношения, вашу тяжело добытую мудрость. Он милосерден, потому что стирает все — вашу вину, вашу травму, ваше страдание. Вы получаете новый старт. Чистый лист. Цена — всё, чем вы были.

Современное Присутствие

Яньлоу Ван остается яркой фигурой в китайской популярной культуре:

- Храмовые фрески: Многие китайские храмы содержат яркие изображения десяти судов ада, с Яньлоу Ваном, председательствующим над сценами суждения и наказания - Праздник привидений: Во время праздника привидений (中元节) Яньлоу Ван, как полагают, открывает врата ада, позволяя духам посетить живых - Фильм и телевидение: Яньлоу Ван появляется во множестве китайских фильмов и телесериалов, обычно как строгий, но справедливый судья - Идиомы: "Даже Яньлоу Ван боится решительного человека" (阎王好见,小鬼难缠) — что означает, что начальник разумен, но подчиненные — проблемные

Китайский подземный мир, с его судами и судьями и учетными книгами, отражает цивилизацию, которая верила в порядок выше всего остального — порядок в жизни, порядок в смерти, порядок во вселенной. Даже ад имеет свои правила. Даже наказание имеет свои процедуры. Даже король ада заполняет бумажную работу.

В этом есть что-то странно утешительное. Смерть может быть неизбежной, но, по крайней мере, она организованна.

---

Вам может понравиться:

- Гуаньинь: Бог, ставший богиней (и почему это никого не смущает) - Сжигание денег для духов: Полное руководство по подношениям в загробную жизнь - Голова быка и Лицо лошади: Подземный мир

著者について

神仙研究家 \u2014 道教、仏教、民間信仰における神仙の階層と寺院文化を専門とする研究者。

Share:𝕏 TwitterFacebookLinkedInReddit