Herkesin Favori Tanrısı
Caishen (财神 Cáishén) Zenginlik Tanrısı, Çin kültüründe kuşkusuz en evrensel olarak tapılan tanrıdır. Diğer tanrılar adalet veya merhamet gibi soyut kavramları yönetirken, Caishen en pratik kaygıyı, yani refahı ele alır. Jade İmparatoru (玉皇大帝 Yùhuáng Dàdì) cenneti yönetebilir ve Guanyin (观音 Guānyīn) merhameti temsil edebilir, ancak Caishen herkesin — Taoist, Budist, seküler, skeptik — tezgahında tutmaya çalıştığı tanrıdır.
Bu yüzeysellik değildir. Çin kültüründe zenginlik kişisel bir lüks değil, bir aile yükümlülüğüdür. Refah içinde yaşayan bir kişi, yaşlanan ebeveynlerine bakabilir, çocuklarını eğitebilir, atalara uygun sunaklar yapabilir ve topluluk refahına katkıda bulunabilir. Yoksulluk ise bu görevlerin yerine getirilmesini imkansız hale getirir. Zenginlik için dua etmek, iyi bir aile üyesi olma yeteneği için dua etmektir.
Birden Çok Zenginlik Tanrısı
Çoğu tanrının aksine, aslında beş Zenginlik Tanrısı (五路财神 wǔlù cáishén) vardır; her biri bir yönü temsil eder:
| Yön | İsim | Köken | Uzmanlık | |---|---|---|---| | Merkez | Zhao Gongming (赵公明) | Askeri, Shang Hanedanı | Genel zenginlik | | Doğu | Xiao Sheng (萧升) | Araştırmacı | Akademik zenginlik | | Batı | Cao Bao (曹宝) | Tüccar | Ticari zenginlik | | Güney | Chen Jiugong (陈九公) | Çeşitli | Güney ticareti | | Kuzey | Yao Shaosi (姚少司) | Çeşitli | Kuzey ticareti |Zhao Gongming (赵公明 Zhào Gōngmíng) en önemli ve en çok tapılan tanrıdır. Hikayesi Tanrıların Yükselişi (封神榜 Fēngshén Bǎng) eserinden gelmektedir: savaşta kaybeden tarafta savaşan bir savaşçıdır; öldürülmüş ve ardından tanrılaştırılarak cennetteki zenginlik portföyünü yönetmesi için atanmıştır.
Bu arka plan hikayesi önemlidir: Zhao Gongming, erdem veya bilgelik yoluyla bu makama ulaşmamıştır. Ölümden sonra cennet bürokrasisinde bir işe atanmıştır; bir memurun atama alması gibi. Çin ilahi sisteminde zenginlik, prosedürleri izleyen bir yetkili tarafından yönetilir, kişisel liyakati ödüllendiren bir tanrı tarafından değil.
Beş yön tanrısının yanı sıra, Çin kültürü aynı zamanda sivil zenginlik tanrıları (文财神 wén cáishén) olarak bilinen dürüst zenginlik ile ilişkili akademisyen ve memurları tanır. En öne çıkanları, düşmanlarını yenmesine yardımcı olan stratejist Fan Li (范蠡) ve zalim Shang Kralı Zhou tarafından kalbi çıkartılan sadık bakan Bi Gan (比干)'dır.
İbadet Uygulamaları
İşyerinde
- Caishen'in resmi veya heykeli neredeyse her Çin işletmesinde — sokak yemekleri tezgahlarından kurumsal ofislere kadar — sergilenir. - Günlük olarak tütsü yakılır, özellikle her ayın 2. ve 16. günlerinde (做牙 zuòyá) — bu günler, iş refahı günleri olarak da bilinen Yer Tanrısı günleridir. - Kasa veya güvenlik bölümü, genellikle Caishen görüntüsüne dönük olur, böylece tanrı ile para arasında bir feng shui (风水 fēngshuǐ) uyumu sağlanır. - Kırmızı zarf ve sahte altın külçeleri (元宝 yuánbǎo) sunak olarak bırakılır. - Bazı işletmeler, akışkan su özelliklerine sahip özel bir sunak kurar; su, akan zenginliği temsil eder (水为财 shuǐ wéi cái).Evde
- Caishen imgeleri, "zenginliği karşılamak" için girişin yakınına yerleştirilir. - Tanrı içe dönük bakmalıdır — dışa dönük olması, zenginliğin evden çıktığı anlamına gelir. - Çin Yeni Yılı sırasında, Caishen posterleri belirgin bir şekilde kapı tanrıları (门神 ménshén) ile yan yana sergilenir. - Portakal ve mandalina (altın ve zenginlik sembolleri) sunulur. - 福 (fú, şans) karakteri ters şekilde asılır, çünkü "ters" (倒 dào) "geldi" (到 dào) ile ses benzerliği taşır — şans geldi.Çin Yeni Yılı
- İlk luna ayının 5. günü Caishen'in Doğum Günü (迎财神 yíng cáishén) olarak kutlanır. - Zenginlik Tanrısını karşılamak için gece yarısında havai fişekler patlatılır — ne kadar yüksek ses çıkarsa o kadar iyi, çünkü gürültü kötü ruhları kovar ve Caishen'in dikkatini çeker. - Bu günde işletmeler yeniden açılır, Caishen'in ilk işlemlerini kutsayacağına inanılır. - Hamur işlerinin şekli altın külçelerine benzediğinden yenir. - Bazı bölgelerde, topluluklar sokaklarda geçici sunaklar kurar ve en etkileyici sergiyi sunmak için yarışır — dini bağlılık yoluyla zenginlik yarışıdır.Guan Yu ile Rekabet
Birçok Çin işletmesinde, özellikle Hong Kong ve güney Çin'de, tezgahındaki tanrı Caishen değil, Guan Yu (关羽 Guān Yǔ, Guandi 关帝 olarak da anılır) — sadakat ve doğruluk ile bilinen, deifileşmiş Üç Krallıklar generali — dir. Guan Yu, hem polis hem de organize suç, bankalar ve sokak satıcıları tarafından, meşru işi güçlü bir bütünlükle koruyan bir tanrı olarak tapılır.
Caishen ve Guandi arasındaki seçim, işletme sahibinin karakteri hakkında bir şeyler ortaya koyar: Caishen'e ibadet, zenginliğin gelmesini talep eder. Guandi'ye ibadet, zaten kazanılmış olan zenginliğin korunmasını ister. Bazı işletmeler, her iki tanrıyı da sergileyerek şanslarını artırırlar. Ayrıca Şehir Tanrısı Sistemi: Ruhlar Dünyası Yerel Yönetimi bağlantısına da göz atabilirsiniz.
Kültürel Mesaj
Caishen ibadeti, önemli Çin değerlerini yansıtır: - Refah utanç verici değildir: Zenginliği olumsuz bir şekilde gören bazı geleneklerin aksine, Çin kültürü meşru zenginliği ilahi destek almaya değer bir bereket olarak görür. - Çaba artı şans: Caishen'e ibadet, sıkı çalışmanın yerini almaz; onu destekler. Hiç kimse Caishen'in sizin yerinize çalışmasını beklemez. - Zenginliği paylaşmak: Birçok Caishen ritüeli hayırseverliği içerir — zenginlik tanrısı da cömertlik bekler. - Kuşaklar arası refah: Zenginlik, bencillik için değil, kuşaklar boyunca aile güvenliği için istenir.
Zenginlik Tanrısı, Çin pragmatizminin din üzerindeki mükemmel bir sembolüdür: en insani kaygılar için ilahi yardım, güzel ritüel ve kültürel geleneklerle sarılmıştır. O, aydınlanma, kurtuluş ya da kozmik gerçekler vaad etmez. Faturalarla yardımcı olmayı vaat eder. Ve faturaların gerçek olduğu bir dünyada, bu, tezgah üzerinde tutulmaya değer bir tanrıdır.
---Ayrıca ilginizi çekebilir:
- Jade İmparatoru: Cennetin Yöneticisi - Bir Çin Tapınağında Nasıl Dua Edilir: Saygılı Bir Ziyaretçi - Halk Dininde Çin Tanrılarının ve Ölümsüzlerinin Zengin Dokusunu Keşfetmek